滿語(yǔ)白酒怎么讀，滿語(yǔ)和女真語(yǔ)一樣嗎

再一次提醒，那些既不會(huì)滿語(yǔ)，也不懂女真語(yǔ)的人不要胡說(shuō)八道誤人子弟。 從語(yǔ)言上來(lái)說(shuō)，女真語(yǔ)和滿語(yǔ)就是同一種語(yǔ)言。他們之間的差別，基本屬于方言的差別（因?yàn)榻鸫鷷r(shí)期的官方口音主要是北滿地區(qū)，而清代則是南滿）。誠(chéng)然有一些是屬于“古語(yǔ)詞”，經(jīng)過(guò)400年可能不用也不說(shuō)了，但這種詞很少。還有一些屬于清代創(chuàng)造的新詞，女真語(yǔ)中可能沒(méi)有或者尚未發(fā)現(xiàn)，這種詞也是比較少的。 舉一個(gè)例子來(lái)說(shuō)明，大家都熟知的 金兀術(shù)（Jin wu zhu）這個(gè)人，這個(gè)名詞長(zhǎng)期以來(lái)被人誤認(rèn)為是他的名字，但實(shí)際上此人姓完顏，金兀術(shù)只是宋朝人對(duì)他的稱呼。金 表示他是金國(guó)人，而 兀術(shù) 一詞則是女真語(yǔ)“頭”的意思——沒(méi)有人會(huì)給自己起名叫 頭 ，所以這個(gè)詞來(lái)源于金兀術(shù)手下對(duì)他的稱呼，并且并宋朝以漢字記音的方式流傳下來(lái)。而滿語(yǔ)里 頭 也讀作 wu zhu~ 這種讀音完全相同的例子太多了，有興趣自己翻看女真語(yǔ)辭典吧（條件是如果你懂得滿語(yǔ)發(fā)音是怎樣的）。還有一些屬于地方口語(yǔ)，比如女真語(yǔ)“酒”讀作 ai r（讀 勒 ，大舌音）ki，而滿語(yǔ)標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)寫(xiě)作 arki——但實(shí)際上在滿語(yǔ)的口語(yǔ)中，很多地方這個(gè)詞也讀作 ai r ki~ 上面幾位說(shuō)的什么“天地之別”主要是指 女真文 和 滿文，在文字上發(fā)生了極大的改變。這個(gè)原因是非常多的，比如女真文本身不適合女真語(yǔ)本身的特點(diǎn)（因?yàn)槭菑钠醯の陌l(fā)展過(guò)來(lái)而契丹文又是從漢字發(fā)展過(guò)來(lái)），女真文里面存在很多跟語(yǔ)言兼容不好的地方，因此傳播范圍無(wú)法太廣泛。表意文字沒(méi)辦法確切的描述出語(yǔ)言的每個(gè)細(xì)節(jié)（最典型的就是時(shí)態(tài)變化），所以才有女真大字和女真小字。 而且女真大字也是非常糾結(jié)，不能說(shuō)它完全用來(lái)表意——因?yàn)橛昧艘恍┖翢o(wú)意義字符表示后綴。比如我曾見(jiàn)過(guò)一個(gè)un的尾綴，直接作為右側(cè)的偏旁來(lái)用了~按照表意文字，這種類型的偏旁或者表意或者形聲，可惜它完全沒(méi)有這種作用，它在詞中就是跟左邊那個(gè)部分的發(fā)音相拼讀的……作用就是動(dòng)詞的形容詞形式的變形= = 所以后來(lái)根據(jù)回鶻蒙文字母演變過(guò)來(lái)的滿文字母，比起女真文來(lái)就更加科學(xué)，畢竟女真語(yǔ)的黏著語(yǔ)后綴太明顯了~ 還有一些原因，比如金代的消亡，蒙古人的統(tǒng)治等等。 總之，女真語(yǔ)與滿語(yǔ)是一種語(yǔ)言，只不過(guò)用了不同的文字來(lái)寫(xiě)。就像八思巴蒙文和回鶻蒙文和西里爾蒙文都是蒙文一樣，無(wú)論語(yǔ)言以什么樣的形式寫(xiě)出來(lái)，本質(zhì)上都是相同的。

http://image.baidu.com/i?tn=baiduimage&ct=201326592&lm=-1&cl=2&word=%B2%DC%D1%A9%C7%DB

《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)18世紀(jì)中期出現(xiàn)的一部古典小說(shuō).它高度的藝術(shù)性,在我國(guó)及世界文學(xué)發(fā)展史上占有重要地位. 作者曹雪芹,名 ,字夢(mèng)阮,號(hào)雪芹.大約生于1715年,卒于1763年.他祖先原是漢人,但很早成了正白旗內(nèi)務(wù)府的"包衣"(滿語(yǔ)奴隸之意),入了滿籍.從他曾祖曹璽開(kāi)始,三代世龔江寧織造的官職.祖父曹寅做過(guò)康熙的"侍讀",兩個(gè)女兒都被入選為王妃.在康熙時(shí),曹家是非常顯赫的貴族世家.雍王即位后,曹雪芹的父親曹 因與皇家派別斗爭(zhēng)有牽連,以及在江寧織造任期內(nèi)財(cái)款虧空等原因,被罷官,抄家,家道從此衰落.作者的一生恰好經(jīng)歷了曹家由盛而衰的過(guò)程,由"錦衣紈褲"的貴公子,降為落魄的"寒士".當(dāng)他著書(shū)時(shí),已過(guò)著"蓬牖茅椽,繩床瓦灶"和"舉家食粥酒常賒"的貧困生活.這種天壤之別的生活變化,促使他對(duì)過(guò)去的經(jīng)歷作一番深刻而痛苦的回憶.這就為他能對(duì)社會(huì)上種種黑暗抱有不滿和批判的態(tài)度,寫(xiě)出反映封建統(tǒng)治階級(jí),封建制度沒(méi)落衰敗的《紅樓夢(mèng)》,準(zhǔn)備了良好基礎(chǔ). 《紅樓夢(mèng)》簡(jiǎn)介 曹雪芹寫(xiě)作《紅樓夢(mèng)》的具體年月已無(wú)從知曉,我們只能根據(jù)第一回中知道他"于悼紅軒中披閱十載,增刪五次".據(jù)專家考證,《紅樓夢(mèng)》共110回,前80 回在曹雪芹去世前10年左右就已經(jīng)傳抄問(wèn)世,后30回作者已基本上完成,只是由于某種原因未能傳抄于世,后來(lái)終于失落,這是不可挽回的損失.到了18世紀(jì)末,高鶚續(xù)寫(xiě)了后40回,補(bǔ)成了現(xiàn)行的120回本. 本文選自《紅樓夢(mèng)》第三回,是全書(shū)序幕的一個(gè)組成部分.《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)18世紀(jì)中期出現(xiàn)的一部最優(yōu)秀的古典小說(shuō),它所反映的生活內(nèi)容極為豐富,具有深刻的思想意義和高度的藝術(shù)成就,在我國(guó)及世界文學(xué)發(fā)展史上占有顯著的地位.它以賈,史,王,薛四大家族的興衰為背景,以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇為主線,著重描寫(xiě)賈家榮,寧二府由盛到衰的過(guò)程,揭露地主階級(jí)貴族集團(tuán)的荒淫腐敗,互相傾軋,暴露出他們殘酷剝削壓迫勞動(dòng)人民的罪惡,歌頌地主階級(jí)中具有叛逆精神的青年和某些奴仆的反抗行為,廣泛反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)矛盾和階級(jí)斗爭(zhēng),對(duì)封建禮教等地主階級(jí)傳統(tǒng)思想進(jìn)行了批判.但也反映了作者為封建制度"補(bǔ)天"的幻想和某些虛無(wú)主義思想.作品在寫(xiě)作藝術(shù)上,語(yǔ)言洗練,自然,優(yōu)美生動(dòng),描寫(xiě)人物血肉飽滿,個(gè)個(gè)鮮明,塑造了許多富有典型性格的藝術(shù)形象.寫(xiě)作規(guī)模宏大,結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán).該書(shū)具有高度的思想性和卓越的藝術(shù)成就,是我國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)中現(xiàn)實(shí)主義的高峰.

鷓鴣天 劉 著 雪照山城玉指寒， 一聲羌管怨樓間。 江南幾度梅花發(fā)， 人在天涯鬢已斑。 星點(diǎn)點(diǎn)，月團(tuán)團(tuán)。 倒流河漢入杯盤(pán)。 翰林風(fēng)月三千首， 寄與吳姬忍淚看。 劉著，原是北宋人，后由宋仕金，久居北國(guó)，詞風(fēng)清疏，別具一格。只可惜歲月無(wú)情，大浪淘沙，劉著流傳至今的僅此一首詞作。以詞意著當(dāng)為作者客居北地懷人之作。 上片寫(xiě)離別滋味 ，追懷往日那難舍難分的場(chǎng)面?！把┱丈匠怯裰负宦暻嫉言箻情g?！鄙匠钱?dāng)指南方某地 ，作者與情人分離之處 ?！把┱铡笨梢?jiàn)是冬日?！坝裰负币徽Z(yǔ)雙關(guān)，既表天氣之寒，又示分離的凄清寒意。“羌管”即竹笛。“一聲羌管怨樓間”似以“細(xì)雨夢(mèng)回雞塞遠(yuǎn)，小樓吹徹玉笙寒“化出，羌管悠悠，離愁滿目。景是寒景 ，情是離情 ，景情切合 ，相映相輝 。“江南幾度梅花發(fā)，人在天涯鬢已斑 ?！鼻嫉延脑?，不禁使人回想江南梅花的花開(kāi)花落，幾度春秋。歲月無(wú)情染白主人公的青青雙鬢。追憶往昔別離狀，恍如就在眼前。 下片由當(dāng)年寫(xiě)到此夕 ，思緒萬(wàn)千 ，大抒思念情懷?！靶屈c(diǎn)點(diǎn)，月團(tuán)團(tuán)。倒流河漢入杯盤(pán)?！碧煅乃掠纸裣菭克季w，月照哀愁，滿臉愁緒只有開(kāi)懷暢飲，倒流銀漢方可罷休。“倒流銀漢”意指飲盡銀河，痛快淋漓，忘乎所以的暢飲也許才能把滿腔愁怨忘得一干二凈 。然而酒愁腸 ，化作相思淚，因而有“ 翰林風(fēng)月三千首，寄與吳姬忍淚愛(ài)?！毕嗨记闋浚词箍v酒也難掩 ，因而又放筆疾書(shū) ，傾訴滿腔的愁怨，滿腹的思情，滿懷的視愿。千言萬(wàn)語(yǔ)難盡說(shuō)，因而只好借助歐陽(yáng)修《贈(zèng)王安石》的成句，動(dòng)用“翰林風(fēng)月三千首”來(lái)表達(dá)了。朦朧間，詞人好似看到情人吳姬翻閱著情詞，淚眼模糊，心弦顫動(dòng)的景象。此情此景怎不令人幡然心動(dòng)呢？ 一首短短的小令，包含無(wú)限深情，傳達(dá)如此的情意 ，長(zhǎng)短句的語(yǔ)言藝術(shù)功能發(fā)揮得可稱是淋漓盡致。周頤《蕙風(fēng)詞話》論金詞云 ：“金源人詞作爽清疏，自成格調(diào)。”以詞情看，言情之纏綿徘惻，又喻之豪宕真情，對(duì)后世滿族詞人納蘭性德也產(chǎn)生一定影響。

鷓鴣天 劉 著 雪照山城玉指寒， 一聲羌管怨樓間。 江南幾度梅花發(fā)， 人在天涯鬢已斑。 星點(diǎn)點(diǎn)，月團(tuán)團(tuán)。 倒流河漢入杯盤(pán)。 翰林風(fēng)月三千首， 寄與吳姬忍淚看。 劉著，原是北宋人，后由宋仕金，久居北國(guó)，詞風(fēng)清疏，別具一格。只可惜歲月無(wú)情，大浪淘沙，劉著流傳至今的僅此一首詞作。以詞意著當(dāng)為作者客居北地懷人之作。 上片寫(xiě)離別滋味 ，追懷往日那難舍難分的場(chǎng)面?！把┱丈匠怯裰负?，一聲羌笛怨樓間?！鄙匠钱?dāng)指南方某地 ，作者與情人分離之處 ?！把┱铡笨梢?jiàn)是冬日?！坝裰负币徽Z(yǔ)雙關(guān)，既表天氣之寒，又示分離的凄清寒意。“羌管”即竹笛。“一聲羌管怨樓間”似以“細(xì)雨夢(mèng)回雞塞遠(yuǎn)，小樓吹徹玉笙寒“化出，羌管悠悠，離愁滿目。景是寒景 ，情是離情 ，景情切合 ，相映相輝 。“江南幾度梅花發(fā)，人在天涯鬢已斑 。”羌笛幽怨 ，不禁使人回想江南梅花的花開(kāi)花落，幾度春秋。歲月無(wú)情染白主人公的青青雙鬢。追憶往昔別離狀，恍如就在眼前。 下片由當(dāng)年寫(xiě)到此夕 ，思緒萬(wàn)千 ，大抒思念情懷?！靶屈c(diǎn)點(diǎn)，月團(tuán)團(tuán)。倒流河漢入杯盤(pán)?！碧煅乃掠纸裣菭克季w，月照哀愁，滿臉愁緒只有開(kāi)懷暢飲，倒流銀漢方可罷休?！暗沽縻y漢”意指飲盡銀河，痛快淋漓，忘乎所以的暢飲也許才能把滿腔愁怨忘得一干二凈 。然而酒愁腸 ，化作相思淚，因而有“ 翰林風(fēng)月三千首，寄與吳姬忍淚愛(ài)?！毕嗨记闋?，即使縱酒也難掩 ，因而又放筆疾書(shū) ，傾訴滿腔的愁怨，滿腹的思情，滿懷的視愿。千言萬(wàn)語(yǔ)難盡說(shuō)，因而只好借助歐陽(yáng)修《贈(zèng)王安石》的成句，動(dòng)用“翰林風(fēng)月三千首”來(lái)表達(dá)了。朦朧間，詞人好似看到情人吳姬翻閱著情詞，淚眼模糊，心弦顫動(dòng)的景象。此情此景怎不令人幡然心動(dòng)呢？ 一首短短的小令，包含無(wú)限深情，傳達(dá)如此的情意 ，長(zhǎng)短句的語(yǔ)言藝術(shù)功能發(fā)揮得可稱是淋漓盡致。周頤《蕙風(fēng)詞話》論金詞云 ：“金源人詞作爽清疏，自成格調(diào)?！币栽~情看，言情之纏綿徘惻，又喻之豪宕真情，對(duì)后世滿族詞人納蘭性德也產(chǎn)生一定影響。

劉 著 鷓鴣天 雪照山城玉指寒，一聲羌管怨樓閑。江南幾度梅花發(fā)，人在天涯鬢已斑。 星點(diǎn)點(diǎn)，月團(tuán)團(tuán)。倒流河漢入杯盤(pán)。翰林風(fēng)月三千首，寄與吳姬忍淚看。意思：記不清江南梅花開(kāi)了多少次了，幾度春秋。離開(kāi)家鄉(xiāng)的我已經(jīng)被歲月無(wú)情染白青青雙鬢。追憶往昔別離狀，恍如就在眼前。

江南的梅花開(kāi)了多 少次了。離開(kāi)故鄉(xiāng)的我已經(jīng)被歲月染白雙鬢。

劉 著 鷓鴣天 雪照山城玉指寒。一聲羌管①怨樓閑。江南幾度梅花發(fā)，人在天涯鬢已斑。 星點(diǎn) 點(diǎn)，月團(tuán)團(tuán)。倒流河漢入杯盤(pán)②。翰林③風(fēng)月三千首，寄與吳姬④忍淚看。 【注釋】 ①羌管：即羌笛。西北羌族之樂(lè)器。 ②“倒流”句：夸張地寫(xiě)月下暢飲，酒如天河倒流入杯。 ③“翰林”句：用歐陽(yáng)修《贈(zèng)王安石》詩(shī)句，此以李白自況。 ④吳姬：泛指江南美女。 【評(píng)解】 雪照山城，玉指生寒。一聲羌笛，更引起對(duì)江南的懷念。 江南已梅開(kāi)幾度，而人生天涯，鬢發(fā)已斑，何堪羈旅之苦，無(wú)限懷遠(yuǎn)之情?！扒脊堋?與“玉指”相襯，用字工巧。下片寫(xiě)星月之夜，痛飲澆愁，逆想如將萬(wàn)種幽怨訴之于詩(shī)， 吳姬亦當(dāng)和淚而讀。與上片掩映，益增凄切。

第一首1.解釋:桃花的花瓣上還含著昨夜的雨珠， 雨后的柳樹(shù)碧綠一片，籠罩在早上的煙霧之中。 被雨打落的花瓣灑滿庭院，家童還未起床打掃， 黃鶯啼鳴，山客還在酣眠。2.田園樂(lè) 唐 王維桃紅/復(fù)含/宿雨,柳綠/更帶/朝煙.花落/家童/未歸,鶯啼/山客/猶眠. 第二首1.表現(xiàn)了作者對(duì)大自然變化的敏感和對(duì)生活中美好事物的關(guān)懷,曲折地反映出一種悠閑淡雅的生活情趣. 是從詞的下闕的最后一句話和全詞的感情基調(diào)中看出來(lái)的.2. 如夢(mèng)令 常記溪亭日暮 李清照 常記溪亭日暮，沉醉不知?dú)w路。興盡晚回舟,誤入藕花深處。爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡，驚起一灘鷗鷺。 3.不同之處是:一首是描寫(xiě)貴族少女憐花惜春的感情,而另一首則是寫(xiě)自己對(duì)大自然的熱情歌頌.

黃鶴樓　　昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓?！　↑S鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠?！　∏绱v歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲?！　∪漳亨l(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁?！　　咀ⅰ壳绱ǎ褐赴兹照找碌臐h江。川，平原。漢陽(yáng)：今湖北省武漢市漢陽(yáng)區(qū)，位于長(zhǎng)江、漢水夾角地帶，與武昌黃鶴樓隔江相望。歷歷：分明的樣子。鸚鵡洲：位于漢陽(yáng)東南二里長(zhǎng)江中，后漸被江水沖沒(méi)。東漢末年，黃祖殺禰衡而埋于洲上，禰衡曾作過(guò)《鸚鵡賦》，后人因稱其洲為鸚鵡洲。鄉(xiāng)關(guān)：故鄉(xiāng)。　　【簡(jiǎn)析】以豐富的想象力將讀者引入遠(yuǎn)古，又回到現(xiàn)實(shí)種種情思和自然景色交融在一起，有誰(shuí)能不感到它的凄婉蒼涼。這首詩(shī)歷來(lái)為人們所推崇，被列為唐人七律之首?！　髡f(shuō)李白壯年時(shí)到處游山玩水，在各處都留下了詩(shī)作。當(dāng)他登上黃鶴樓時(shí)，被樓上樓下的美景引得詩(shī)興大發(fā)，正想題詩(shī)留念時(shí)，忽然抬頭看見(jiàn)樓上崔顥的題詩(shī)：　　這首詩(shī)的意思是：過(guò)去的仙人已經(jīng)駕著黃鶴飛走了，這里只留下一座空蕩蕩的黃鶴樓；黃鶴一去再也沒(méi)有回來(lái)，千百年來(lái)只看見(jiàn)悠悠的白云；陽(yáng)光照耀下的漢陽(yáng)樹(shù)木清晰可見(jiàn)，鸚鵡洲上有一片碧綠的芳草覆蓋；天色已晚，眺望遠(yuǎn)方，故鄉(xiāng)在哪兒呢？眼前只見(jiàn)一片霧靄籠罩江面，給人帶來(lái)深深的愁緒?！　↑S鶴樓因其所在之武昌黃鶴山（又名蛇山）而得名。傳說(shuō)古代仙人子安乘黃鶴過(guò)此（見(jiàn)《齊諧志》）；又云費(fèi)文偉登仙駕鶴于此（見(jiàn)《太平寰宇記》引《圖經(jīng)》）。詩(shī)即從樓的命名之由來(lái)著想，借傳說(shuō)落筆，然后生發(fā)開(kāi)去。仙人跨鶴，本屬虛無(wú)，現(xiàn)以無(wú)作有，說(shuō)它“一去不復(fù)返”，就有歲月不再、古人不可見(jiàn)之憾；仙去樓空，唯余天際白云，悠悠千載，正能表現(xiàn)世事茫茫之慨。詩(shī)人這幾筆寫(xiě)出了那個(gè)時(shí)代登黃鶴樓的人們常有的感受，氣概蒼莽，感情真摯?！　∏叭擞小拔囊詺鉃橹鳌敝f(shuō)，此詩(shī)前四句看似隨口說(shuō)出，一氣旋轉(zhuǎn)，順勢(shì)而下，絕無(wú)半點(diǎn)滯礙?！包S鶴”二字再三出現(xiàn)，卻因其氣勢(shì)奔騰直下，使讀者“手揮五弦，目送飛鴻”，急忙讀下去，無(wú)暇覺(jué)察到它的重疊出現(xiàn)，而這是律詩(shī)格律上之大忌，詩(shī)人好像忘記了是在寫(xiě)“前有浮聲，后須切響”、字字皆有定聲的七律。試看：首聯(lián)的五、六字同出“黃鶴”；第三句幾乎全用仄聲；第四句又用“空悠悠”這樣的三平調(diào)煞尾；亦不顧什么對(duì)仗，用的全是古體詩(shī)的句法。這是因?yàn)槠呗稍诋?dāng)時(shí)尚未定型嗎？不是的，規(guī)范的七律早就有了，崔顥自己也曾寫(xiě)過(guò)。是詩(shī)人有意在寫(xiě)拗律嗎？也未必。他跟后來(lái)杜甫的律詩(shī)有意自創(chuàng)別調(diào)的情況也不同?？磥?lái)還是知之而不顧，如《紅樓夢(mèng)》中林黛玉教人做詩(shī)時(shí)所說(shuō)的，“若是果有了奇句，連平仄虛實(shí)不對(duì)都使得的”。在這里，崔顥是依據(jù)詩(shī)以立意為要和“不以詞害意”的原則去進(jìn)行實(shí)踐的，所以才寫(xiě)出這樣七律中罕見(jiàn)的高唱入云的詩(shī)句。沈德潛評(píng)此詩(shī)，以為“意得象先，神行語(yǔ)外，縱筆寫(xiě)去，遂擅千古之奇”（《唐詩(shī)別裁》卷十三），也就是這個(gè)意思?！　〈嗽?shī)前半首用散調(diào)變格，后半首就整飭歸正，實(shí)寫(xiě)樓中所見(jiàn)所感，寫(xiě)從樓上眺望漢陽(yáng)城、鸚鵡洲的芳草綠樹(shù)并由此而引起的鄉(xiāng)愁，這是先放后收。倘只放不收，一味不拘常規(guī)，不回到格律上來(lái)，那么，它就不是一首七律，而成為七古了。此詩(shī)前后似成兩截，其實(shí)文勢(shì)是從頭一直貫注到底的，中間只不過(guò)是換了一口氣罷了。這種似斷實(shí)續(xù)的連接，從律詩(shī)的起、承、轉(zhuǎn)、合來(lái)看，也最有章法。元楊載《詩(shī)法家數(shù)》論律詩(shī)第二聯(lián)要緊承首聯(lián)時(shí)說(shuō)：“此聯(lián)要接破題（首聯(lián)），要如驪龍之珠，抱而不脫。”此詩(shī)前四句正是如此，敘仙人乘鶴傳說(shuō)，頷聯(lián)與破題相接相抱，渾然一體。楊載又論頸聯(lián)之“轉(zhuǎn)”說(shuō)：“與前聯(lián)之意相避，要變化，如疾雷破山，觀者驚愕。”疾雷之喻，意在說(shuō)明章法上至五、六句應(yīng)有突變，出人意外。此詩(shī)轉(zhuǎn)折處，格調(diào)上由變歸正，境界上與前聯(lián)截然異趣，恰好符合律法的這個(gè)要求。敘昔人黃鶴，杳然已去，給人以渺不可知的感覺(jué)；忽一變而為晴川草樹(shù)，歷歷在目，萋萋滿洲的眼前景象，這一對(duì)比，不但能烘染出登樓遠(yuǎn)眺者的愁緒，也使文勢(shì)因此而有起伏波瀾。使詩(shī)意重歸于開(kāi)頭那種渺茫不可見(jiàn)的境界，這樣能回應(yīng)前面，如豹尾之能繞額的“合”，也是很符合律詩(shī)法度的?！　≌捎诖嗽?shī)藝術(shù)上出神入化，取得極大成功，它被人們推崇為題黃鶴樓的絕唱，就是可以理解的了。　　后來(lái)李白登樓時(shí)，也詩(shī)興大發(fā)，當(dāng)他在樓中發(fā)現(xiàn)崔顥一詩(shī)，連稱“絕妙、絕妙！”相傳李白寫(xiě)下了四句“打油詩(shī)”來(lái)抒發(fā)自己的感懷：“一拳捶碎黃鶴樓，一腳踢翻鸚鵡洲，眼前有景道不得，崔顥題詩(shī)在上頭?！北銛R筆不寫(xiě)了。有個(gè)少年丁十八譏笑李白：“黃鶴樓依然無(wú)恙，你是捶不碎了的?！崩畎子肿髟?shī)辯解：“我確實(shí)捶碎了，只因黃鶴仙人上天哭訴玉帝，才又重修黃鶴樓，讓黃鶴仙人重歸樓上?！闭媸巧酚薪槭?，神乎其神。后人乃在黃鶴樓東側(cè)，修建一亭，名曰李白擱筆亭，以志其事。重檐復(fù)道，成為燕游之所。實(shí)際上，李白熱愛(ài)黃鶴樓，到了無(wú)以復(fù)加的程度，他高亢激昂，連呼“一忝青云客，三登黃鶴樓”。山川人文，相互倚重，黃鶴樓之名更加顯赫。

（1）錢(qián)詩(shī)中風(fēng)微帆虛，白云飄依在船帆周圍，顯得悠閑、從容而寧?kù)o。（2分）柳詩(shī)中的帆是被蕭蕭秋風(fēng)撕扯著的去國(guó)懷鄉(xiāng)之客帆，給人以漂泊天涯珠憂傷和凄涼感。（2分）大意如此，即可給分。（2）前兩句借濃陰隱去了沙洲，落葉飄飛江邊，寫(xiě)秋意漸濃；（2分）后二句不僅僅寫(xiě)楚江煙雨，那江天暮雨之中，尚有去國(guó)懷鄉(xiāng)之士，于搖曳的孤舟中，聽(tīng)烏篷寒雨，感極而悲。句句寫(xiě)景，句句中有情，情在景中。（2分）大意如此，即可給分。 無(wú)

【江行無(wú)題一百首】錢(qián)珝傾酒向漣漪，乘流欲去時(shí)。寸心同尺璧，投此報(bào)馮夷。江曲全縈楚，云飛半自秦。峴山回首望，如別故鄉(xiāng)人。浦煙含夜色，冷日轉(zhuǎn)秋旻。自有沈碑在，清光不照人。楚岸云空合，楚城人不來(lái)。只今誰(shuí)善舞，莫恨廢章臺(tái)。行背青山郭，吟當(dāng)白露秋。風(fēng)流無(wú)屈宋，空詠古荊州。晚來(lái)漁父喜，網(wǎng)重欲收遲?？钟虚L(zhǎng)江使，金錢(qián)愿贖龜。去指龍沙路，徒懸象闕心。夜涼無(wú)遠(yuǎn)夢(mèng)，不為偶聞?wù)?。霧云疏有葉，雨浪細(xì)無(wú)花。穩(wěn)放扁舟去，江天自有涯。好日當(dāng)秋半，層波動(dòng)旅腸。已行千里外，誰(shuí)與共秋光。潤(rùn)色非東里，官曹更建章?；掠坞y自定，來(lái)喚棹船郎。夜江清未曉，徒惜月光沉。不是因行樂(lè)，堪傷老大心。翳日多喬木，維舟取束薪。靜聽(tīng)江叟語(yǔ)，盡是厭兵人。箭漏日初短，汀煙草未衰。雨馀雖更綠，不是采蘋(píng)時(shí)。山雨夜來(lái)漲，喜魚(yú)跳滿江。岸沙平欲盡，垂蓼入船窗。渚邊新雁下，舟上獨(dú)凄涼。俱是南來(lái)客，憐君綴一行。云密連江暗，風(fēng)斜著物鳴。一杯真戰(zhàn)將，笑爾作愁兵。柳拂斜開(kāi)路，籬邊數(shù)戶村?？赡苓€有意，不掩向江門(mén)。不識(shí)相如渴，徒吟子美詩(shī)。江清惟獨(dú)看，心外更誰(shuí)知。牽路沿江狹，沙崩岸不平。盡知行處險(xiǎn)，誰(shuí)肯載時(shí)輕。憔悴異靈均，非讒作逐臣。如逢漁父問(wèn)，未是獨(dú)醒人。水含秋夜靜，云帶夕陽(yáng)高。詩(shī)癖非吾病，何妨吮短豪。帶舟維古岸，還似阻西陵?；疅o(wú)多怒，回頭詎不能。秋云久無(wú)雨，江燕社猶飛。卻笑舟中客，今年未得歸。帆翅初張?zhí)帲迄i怒翼同。莫愁千里路，自有到來(lái)風(fēng)。佳節(jié)雖逢菊，浮生正似萍。故山何處望，荒岸小長(zhǎng)亭。月下江流靜，村荒人語(yǔ)稀。鷺鴛雖有伴，仍共影雙飛。斗轉(zhuǎn)月未落，舟行夜已深。有村知不遠(yuǎn)，風(fēng)便數(shù)聲砧。棹驚沙鳥(niǎo)迅，飛濺夕陽(yáng)波。不顧魚(yú)多處，應(yīng)防一目羅。行到楚江岸，蒼茫人正迷。只如秦塞遠(yuǎn)，格磔鷓鴣啼。漸覺(jué)江天遠(yuǎn)，難逢故國(guó)書(shū)?？赡軣o(wú)往事，空食鼎中魚(yú)。岸草連荒色，村聲樂(lè)稔年。晚晴貪獲稻，閑卻彩菱船。灘淺多游鷺，江清易見(jiàn)魚(yú)。怪來(lái)吟未足，秋物欠紅蕖。蛩響依沙草，螢飛透水煙。夜涼誰(shuí)詠史，空泊運(yùn)租船。睡穩(wěn)葉舟輕，風(fēng)微浪不驚。人居蘆葦岸，終夜動(dòng)秋聲。自念平生意，曾期一郡符?？芍蛑喕拢唪W入江湖。水天涼夜月，不是少清光。好景隨人物，秦淮憶建康。古來(lái)多思客，搖落恨江潭。今日秋風(fēng)至，蕭疏過(guò)沔南。映竹疑村好，穿蘆覺(jué)渚幽。漸安無(wú)曠土，姜芋當(dāng)農(nóng)收。煙渚復(fù)煙渚，畫(huà)屏休畫(huà)屏。引愁天末去，數(shù)點(diǎn)暮山青。秋風(fēng)動(dòng)客心，寂寂不成吟。飛上危檣立，鶯啼報(bào)好音。見(jiàn)底高秋水，開(kāi)懷萬(wàn)里天。旅吟還有伴，沙柳數(shù)枝蟬。九日自佳節(jié)，扁舟無(wú)一杯。曹園舊樽酒，戲馬憶高臺(tái)。兵火有馀燼，貧村才數(shù)家。無(wú)人爭(zhēng)曉渡，殘?jiān)孪潞?。渚禽菱芡足，不向稻粱?zhēng)。靜宿涼灣月，應(yīng)無(wú)失侶聲。輕云未撲霜，樹(shù)杪橘初黃。行是知名物，過(guò)風(fēng)過(guò)水香。土?xí)缟罡?，江平遠(yuǎn)釣多。平生皆棄本，金革竟如何。海月非常物，等閑不可尋。披沙應(yīng)有地，淺處定無(wú)金。風(fēng)晚冷颼颼，蘆花已白頭。舊來(lái)紅葉寺，堪憶玉京秋。渺渺望天涯，清漣浸赤霞。難逢星漢使，烏鵲日乘槎。風(fēng)好來(lái)無(wú)陣，云開(kāi)去有蹤。釣歌無(wú)遠(yuǎn)近，應(yīng)喜罷艨艟。吳疆連楚甸，楚俗異吳鄉(xiāng)。謾把樽中物，無(wú)人啄蟹黃。岸綠野煙遠(yuǎn)，江紅斜照微。撐開(kāi)小漁艇，應(yīng)到月明歸。雨馀江始漲，漾漾見(jiàn)流薪。曾嘆河中木，斯言憶古人。垂露晚猶濃，清風(fēng)不易逢。涉江雖已晚，高樹(shù)搴芙蓉。乘舟維夏口，煙野獨(dú)行時(shí)。不見(jiàn)頭陀寺，空懷幼婦碑。晚泊武昌岸，津亭疏柳風(fēng)。數(shù)株曾手植，好事憶陶公。舟航依浦定，星斗滿江寒。若比陰霾日，何妨夜未闌。近戍離金落，孤岑望火門(mén)。惟將知命意，瀟灑向乾坤。叢菊生堤上，此花長(zhǎng)后時(shí)。有人還采掇，何必在春期。景夕殘霞落，秋寒細(xì)雨晴。短纓何用濯，舟在月中行。堤壞漏江水，地坳成野塘。晚荷人不折，留取作秋香。左宦終何路，攄懷亦自寬。襞箋嘲白鷺，無(wú)意喻梟鸞。樓空人不歸，云白去時(shí)衣。黃鶴無(wú)心下，長(zhǎng)應(yīng)笑令威。白帝朝驚浪，陽(yáng)臺(tái)暮映云。等閑生險(xiǎn)易，世路只如君。櫓慢生輕浪，帆虛帶白云?？痛m狹小，容得瘦將軍。靜看秋江水，風(fēng)漸浪微平。人間馳競(jìng)處，塵土自波成。風(fēng)借帆方疾，風(fēng)回棹卻遲。較量人世事，不校一毫厘。咫尺愁風(fēng)雨，匡廬不可登。只疑云霧窟，猶有六朝僧。江草何多思，冬青尚滿洲。誰(shuí)能驚鵩鳥(niǎo)，作賦為沙鷗。幸有煙波興，寧辭筆硯勞。緣情無(wú)怨刺，卻似反離騷。沙上獨(dú)行時(shí)，高吟到楚詞。難將垂岸蓼，盈把當(dāng)江蘺。秋寒鷹隼健，逐雀下云空。知是江湖客，無(wú)心擊塞鴻。幽懷念煙水，長(zhǎng)恨隔龍沙。今日滕王閣，分明見(jiàn)落霞。江流何渺渺，懷古獨(dú)依依。漁父非賢者，蘆中但有磯。風(fēng)雨正甘寢，云霓忽曉晴。放歌雖自遣，一歲又崢嶸。幽思正遲遲，沙邊濯弄時(shí)。自憐非博物，猶未識(shí)鳧葵。曾有煙波客，能歌西塞山。落花惟待月，一釣紫菱灣。千頃水紋細(xì)，一拳嵐影孤。君山寒樹(shù)綠，曾過(guò)洞庭湖。光闊重湖水，低斜遠(yuǎn)雁行。未曾無(wú)興詠，多謝沈東陽(yáng)。晚菊繞江壘，忽如開(kāi)古屏。莫言時(shí)節(jié)過(guò)，白日有馀馨。日落長(zhǎng)亭晚，山門(mén)步障青。可憐無(wú)酒分，處處有旗亭。遠(yuǎn)岸無(wú)行樹(shù)，經(jīng)霜有伴紅。停船搜好句，題葉贈(zèng)江楓。身世比行舟，無(wú)風(fēng)亦暫休。敢言終破浪，惟愿穩(wěn)乘流。數(shù)畝蒼苔石，煙蒙鶴卵洲。定因詞客遇，名字始風(fēng)流。興閑停桂楫，路好過(guò)松門(mén)。不負(fù)佳山水，還開(kāi)酒一樽。短楫休敲桂，孤根自駐萍。自憐非劍氣，空向斗牛星。高浪如銀屋，江風(fēng)一發(fā)時(shí)。筆端降太白，才大語(yǔ)終奇。細(xì)竹漁家路，晴陽(yáng)看結(jié)罾。喜來(lái)邀客坐，分與折腰菱。平湖五百里，江水想通波。不奈扁舟去，其如決計(jì)何。數(shù)逢云斷處，去岸映高山。身到章江日，應(yīng)猶未得閑。一灣斜照水，三版順風(fēng)船。未敢相邀釣，勞生只自憐。江雨正霏微，江村晚渡稀。何曾妨釣艇，更待得魚(yú)歸。新野舊樓名，潯陽(yáng)勝賞情。照人長(zhǎng)一色，江月共凄清。愿飲西江水，那吟北渚愁。莫教留滯跡，遠(yuǎn)比蔡昭侯。湖口分江水，東流獨(dú)有情。常時(shí)好風(fēng)物，誰(shuí)伴謝宣城。潯陽(yáng)江畔菊，應(yīng)似古來(lái)秋。為問(wèn)幽棲客，吟時(shí)得酒不。高峰有佳號(hào)，千尺倚寒風(fēng)。若使?fàn)t煙在，猶應(yīng)為上公。萬(wàn)木已清霜，江邊村事忙。故溪黃稻熟，一夜夢(mèng)中香。楚水苦縈回，征帆落又開(kāi)?？删壏侵甭?，卻有好風(fēng)來(lái)。遠(yuǎn)謫歲時(shí)晏，暮江風(fēng)雨寒。仍愁系舟處，驚夢(mèng)近長(zhǎng)灘。

小山是我喜歡的詞人，那種喜歡是豆蔻梢頭初見(jiàn)的心悅相知，羞澀懵懂卻真實(shí)。剛從唐詩(shī)中緩過(guò)勁來(lái)，投身宋詞，一如是剛在濃春見(jiàn)過(guò)了萬(wàn)花爭(zhēng)艷，長(zhǎng)調(diào)讀起來(lái)便覺(jué)得冗長(zhǎng)，小令恰好如出水芙蓉一樣清麗可人。叫新讀的人一見(jiàn)清新。 再見(jiàn)傾心。 他和他的父親晏殊，都是小令的堅(jiān)持者。宋初的詞壇，風(fēng)氣未開(kāi)，作者尚少，還很寂寞。自晏殊崛起，喜作小令，流風(fēng)所及，影響甚大。自小山之后便是柳永的長(zhǎng)調(diào)漸漸入江湖，小令漸漸不行，寫(xiě)的好的更少，我觀小山以后的人，少有人將小令寫(xiě)出“長(zhǎng)煙落日孤城閉”，“碧云天，黃葉地”的蕭壯，少有人寫(xiě)出“紅杏枝頭春意鬧”清麗，也再少人寫(xiě)出“淚眼問(wèn)花花不語(yǔ)，亂紅飛過(guò)秋千去”的感傷。 小山之后，是小令的消亡。晏幾道是一段年華的謝幕人。少年時(shí)父親正高居相位,烈火烹油鮮花著錦的好富貴,對(duì)他來(lái)說(shuō)不是夢(mèng),而是活生生的現(xiàn)實(shí).也曾詩(shī)文博富貴,恩蔭入仕，一闋詞引地龍心大悅,做了清貴的官. 后來(lái)父親死了,應(yīng)了一句古話:“樹(shù)倒猢猻散"那些猢猻們都散了，去攀附新的樹(shù).獨(dú)他不愿醒來(lái),是詞人的浪漫本心,寧愿沉溺在南唐舊夢(mèng)里. ——成一個(gè)終身生活在回憶里的人。 小山詞中多酒，多夢(mèng)，如果抽去了“酒夢(mèng)”，小山詞會(huì)黯淡失色太多。讀他的詞就像是蒙醉時(shí)行在回憶的路上，步步流光溢彩，酒醒后回望來(lái)時(shí)路，只有四個(gè)字——悲辛無(wú)盡． 《小山詞》中我最愛(ài)他那首《鷓鴣天》，當(dāng)中那三句“從別后，憶相逢，幾回魂夢(mèng)與君同。”更是引我讀宋詞的始作俑者。如今仍能遙遙憶起，年少時(shí)讀到這闋詞的心悸神搖。 ——楊柳舞春風(fēng)。 彩袖殷勤捧玉鐘,當(dāng)年拚卻醉顏紅.舞低楊柳樓心月,歌盡桃花扇底風(fēng). 從別后，憶相逢,幾回魂夢(mèng)與君同.今宵剩把銀紅照,猶恐相逢是夢(mèng)中. 沒(méi)有幾個(gè)多愁的，細(xì)致的，婉約的，多情的女子能抗拒這首詞，假裝的話就更不能。有一種毒，名婉約，讓人甘心含笑而死。 醉顏，是撩人的紅，撫著，感覺(jué)溫暖滑膩，手顫了，酥麻入心。 嬌顏，冰肌，眸凝春水。 愛(ài)情，在他的手掌之中解凍，涓涓潺潺。 公子，為你一舞如何？當(dāng)年在沈公子家初見(jiàn)…… 是的，他記得她的舞姿。 她低了頭，舒了舒水袖，抬頭，曲了腰身，嘴角，笑意纏綿。依稀仍是當(dāng)年模樣。 顫，巍巍。如桃花臨水。 她的舞引他入迷。他癡癡的看，想起當(dāng)年沈、陳二人家中歡歌飲宴的情形，小蓮、小鴻、小萍、小云或歌或舞，風(fēng)姿各別。但有一樣是相同的，她們未曾對(duì)他有過(guò)怠慢?；蛟S是她們不敢，她們的身份卑微，而他，雖然家道沒(méi)落了，依舊是相國(guó)公子，主人的上賓。 因此她們待他，沒(méi)有外面那種世態(tài)炎涼愛(ài)人富貴憎人貧的那種怠慢。她們愛(ài)他，愛(ài)他風(fēng)雅，愛(ài)他的才，愛(ài)他丁香花似的憂傷。這是最后的一點(diǎn)安慰。 沈廉叔和陳十君這兩位情投意合的朋友死后，小蓮、小鴻、小蘋(píng)、小云流落江湖。他失去了最后一片棲身樂(lè)土。 不料多年后，他又遇上故人。 《鷓鴣天》寫(xiě)他與相愛(ài)之歌妓相逢的情景。彩袖殷勤捧玉鐘，當(dāng)年拚卻醉顏紅。是濃醉前的殷勤，舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇底風(fēng)，是歌筵時(shí)的豐盛絢爛。從別后，憶相逢，幾回魂夢(mèng)與君同。是愛(ài)的刻骨思念。今宵剩把銀釭照，猶恐相逢是夢(mèng)中，是相逢后是喜悅無(wú)限。 從別后，憶相逢，幾回魂夢(mèng)與君同。超越了一般的男歡女愛(ài)，當(dāng)中雋永之處，細(xì)細(xì)體味能讓人心動(dòng)神搖。 這首詞，滿足了愛(ài)的全部需要。卻如此的精短深長(zhǎng)，最難得的用語(yǔ)淡而有致。不好堆砌。如愛(ài)到最后，是情多無(wú)語(yǔ)，水深無(wú)聲。 是的，小山的詞是這樣的。是清水蓮花。艷而不妖。格調(diào)，小山一生未放低的是他的格調(diào)。所以他寫(xiě)愛(ài)情，他寫(xiě)艷詞麗語(yǔ)寫(xiě)到動(dòng)搖人心，卻絕不為人輕分羅帶，出賣顏色。甚至，當(dāng)位高權(quán)重的蘇軾去慕名拜訪他的時(shí)候，這位已經(jīng)日暮途窮的貴公子，依舊很倨傲地說(shuō)：“今日政事堂中半吾家舊客，亦未暇見(jiàn)也?！? 他很不給面子地說(shuō)，現(xiàn)在朝中的親貴大臣，多半我家從前的門(mén)客，我都不想見(jiàn)，你自然也免了?！愕眠@位文壇領(lǐng)袖很沒(méi)意思。 說(shuō)起來(lái)蘇門(mén)四學(xué)士中的黃庭堅(jiān)算是小山的知音，黃庭堅(jiān)稱他是“人杰”，也說(shuō)他癡亦絕人：“仕官連蹇而不能一傍貴人之門(mén)，是一癡也。論文自有體，不肯作一新進(jìn)士語(yǔ)，此又一癡也。費(fèi)資千百萬(wàn)，家人寒饑，此又一癡也。人百負(fù)之而不恨，已信人，終不疑其欺己，此又一癡也?！? 升不了官，不會(huì)利用一下老爸的資源，厚厚臉皮跑跑后門(mén)，是癡；文章寫(xiě)得行云流水，卻不去參加科舉考試，是癡；一生花錢(qián)無(wú)數(shù)，家人卻餓得哇哇直叫，是癡；被人騙了一次又一次，卻仍以誠(chéng)待人，是癡。 他評(píng)論小山的話一針見(jiàn)血，又黑色幽默，讓人看了忍不住莞爾。這“四癡”可概括小山的行事為人。從黃山谷的勾勒中不難看見(jiàn)一個(gè)失意而狂傲的詞人。如果說(shuō)李煜是永遠(yuǎn)也長(zhǎng)不大的孩子，那么晏幾道就是永遠(yuǎn)也不肯低頭的癡人。他寧愿千百次的咀嚼往事，也不愿對(duì)現(xiàn)實(shí)稍稍妥協(xié)。 很多人說(shuō)，納蘭容若是“清代的的晏小山”，因?yàn)閮扇硕际窍鄧?guó)公子，生活奢蘼，后來(lái)，家道中落。際遇相似,詞風(fēng)亦有相近之處,都是走清嘉嫵媚的路數(shù)，都擅寫(xiě)小令，擅寫(xiě)愛(ài)情,寫(xiě)到極至，絢爛到讓人忘記題材的單一。 然而小山畢竟不是容若，他沒(méi)有早逝，不寫(xiě)悼亡，他沒(méi)有滿洲子弟鞍馬騎射的功夫，功名一路更是平庸，終生只做過(guò)許田鎮(zhèn)監(jiān)、開(kāi)封府推官等小吏。 都是回憶，不停地回憶，生活在回憶里的人，沉湎于舊事的懷念對(duì)容若來(lái)說(shuō)像悲辛無(wú)限的二胡曲，對(duì)小山來(lái)說(shuō)卻是嘹亮入云的羯鼓，帶他墜入荼蘼舊夢(mèng)，他連惆悵亦是惘惘的快樂(lè)，像春日邂逅一陣杏花雨。雨停后，仍是懷念。 繁華若真如一夢(mèng)，過(guò)而無(wú)痕多好，人就不必失意，只當(dāng)醉了一場(chǎng)，醒來(lái)仍過(guò)平淡的生活。可惜做不到，這個(gè)高貴敏感的男子，他時(shí)時(shí)刻刻都在感傷懷念著舊日的生活。 長(zhǎng)長(zhǎng)的舞，舞落他半生繁華。樓下，姆媽尖聲尖氣地叫，有客到！舞停了，他苦笑，斂衣起身。身上的所帶全部銀兩，不夠他在這里再留宿一夜。 當(dāng)時(shí)明月在，曾照彩云歸。臨別夢(mèng)醒的一霎，他突然間化出了李白的詩(shī)意，寫(xiě)下一闋《臨江仙》—— 夢(mèng)后樓臺(tái)高鎖,酒醒簾幕低垂.去年春恨卻來(lái)時(shí),落花人獨(dú)立,微雨燕雙飛. 記得小萍初見(jiàn),兩重心字羅衣.琵琶弦上說(shuō)相思,當(dāng)時(shí)明月在,曾照彩云歸。 我要走了。小萍。這個(gè)，留給你，再見(jiàn)面你要歌給我聽(tīng)。 ……她執(zhí)住他的手，不舍，凝噎。女兒心事，他應(yīng)該明白。 是的，他明白，然而現(xiàn)實(shí)迫他離開(kāi)。 下次，再來(lái)看你，他切切地說(shuō)，不敢看她，有些心虛，黯然。 她破了例。送他到樓下，他回頭，見(jiàn)她站立在紫藤花下，幽幽人影落花滿地。梁間燕子不解人愁，依舊雙飛，呢呢喃喃。 落花人獨(dú)立,微雨燕雙飛，一瞬間，他恍惚了，到底人生似詞，還是詞如人生？

人鬼情未了,亦真亦幻,看盡人間世態(tài),笑傲認(rèn)生,新聊齋志異引導(dǎo)我們領(lǐng)略藝術(shù)的魅力 蒲松齡筆下狐貍精的美麗，但是狐媚才是最吸引人的地方。狐媚一詞最早是來(lái)自于唐朝詩(shī)人駱賓王所說(shuō)的“狐媚偏能惑主”，這里的“狐媚”就是指武則天這位“人中之狐”的美色誘惑人。我們可不要小看狐媚的力量，《封神演義》里著名的狐貍精蘇妲己，她就是靠自己的狐媚把殷紂王的江山給破壞了，在被處死時(shí)蘇妲己居然還用自己的狐媚，使得幾個(gè)行刑的士兵不忍心下手。 狐媚是狐貍精征服男人的一個(gè)重要法寶,狐貍精通過(guò)控制了男人，也就控制了世界。所以，在以男權(quán)為主的封建社會(huì)，狐媚是女人迫不得已的生存手段，而具有獨(dú)立意識(shí)的女性可以說(shuō)是渺若星辰。但是，在《聊齋志異》中，蒲松齡筆下的狐女舜華竟然破天荒地成為封建社會(huì)獨(dú)立女性的代言人。 狐貍精依靠美麗吸引男人的眼睛，依靠狐媚俘獲男人的心。美麗與狐媚是愛(ài)情的催化劑，可是有的愛(ài)情只是開(kāi)花了卻沒(méi)有結(jié)果，這種現(xiàn)象也就是人們說(shuō)的，除了親情、友情、愛(ài)情之外的“第四種感情”。 聊齋的狐貍精她不僅是美麗，她還智謀過(guò)人，她們靠自己過(guò)人的才智在社會(huì)上安身立命，在家庭里面安身立命，實(shí)現(xiàn)自己人生的最大價(jià)值。這些狐貍精我們說(shuō)，它有三個(gè)特點(diǎn)。第一個(gè)特點(diǎn)，是她們有明確的人生目標(biāo)，她們有明確的道德規(guī)范，她一旦認(rèn)準(zhǔn)絕不動(dòng)搖。第二個(gè)特點(diǎn)是這些狐貍精她對(duì)人生的困境有清醒的認(rèn)識(shí)。她還能根據(jù)這個(gè)認(rèn)識(shí)采取相應(yīng)措施。所謂審時(shí)度勢(shì)，機(jī)謀權(quán)變，善于把握局面，在非常困難的情況下，這些狐貍精的個(gè)性反而散發(fā)出璀璨的光輝。第三個(gè)特點(diǎn)是她們頭腦極其冷靜，她們擅長(zhǎng)應(yīng)對(duì)復(fù)雜的局面，她們擅長(zhǎng)有針對(duì)性地對(duì)待社會(huì)上的各色人等，所謂看人下菜碟。

對(duì)于納蘭的佳詞我只記得‘人生若只如初見(jiàn)，何事秋風(fēng)畫(huà)悲扇’。 我認(rèn)為納蘭一生是為情所困，起初是他的表妹，他和他表妹青梅竹馬，暗生情愫，但后來(lái)他表妹入宮了，他后來(lái)娶了兩廣總督的女兒為妻，他妻子因?yàn)殡y產(chǎn)而死，這給他極大的精神打擊。

納蘭性德，原名成德，字容若，號(hào)楞伽山人?，F(xiàn)在的人都稱他為納蘭性德，我卻更喜歡容若這個(gè)名字，覺(jué)得這個(gè)名字尤其符合他。 　　納蘭容若滿身才華，是康熙時(shí)期內(nèi)閣大臣納蘭明珠的長(zhǎng)子。如此才華橫溢的人，第一次殿試前一晚竟然突發(fā)疾病無(wú)法參加第二天的殿試，于是只得等上三年再次參加殿試。這次殿試中了二甲第七名，康熙本應(yīng)授他其它文職，卻出乎所有人意料的封他為帶刀三等御前侍衛(wèi)。之后又升為一等侍衛(wèi)。這是一個(gè)無(wú)所要事，卻中日伴在軍側(cè)的職位。納蘭容若身為侍衛(wèi)，卻在文學(xué)史上留名千古。 　　然，納蘭容若還未在官場(chǎng)上做出一番大成就時(shí)，就因身染疾病離開(kāi)人世，此時(shí)容若公子年僅31歲。一代才子香消玉殞。只留下一篇篇絕代佳詞供后人賞析。 　　"人生若只如初見(jiàn)，何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇。等閑變卻故人心，卻道故人心易變。" 　　"一生一代一雙人，爭(zhēng)教兩處銷魂。相思相望不相親，天為誰(shuí)春？" 　　"非關(guān)癖愛(ài)輕模樣，冷處偏佳。別有根芽，不是人間富貴花。" 　　"被酒莫驚春睡重, 賭書(shū)消得潑茶香, 當(dāng)時(shí)只道是尋常。" .................... 　　有史書(shū)記載，納蘭容若一身才華，卻為情所困；而康熙大帝身為帝王，后宮佳麗三千，在臨終前最后喊出的，卻是一位早在三十多年前已逝去的故人的名字：納蘭容若。 　　容若與康熙之間到底有何關(guān)系，后人當(dāng)然無(wú)從得知，只能憑自己的臆想和猜測(cè)，去探究他們之間的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，而我寧愿相信這兩個(gè)人之間有情。不管是君臣之情，朋友之情，兄弟之情，甚或是世人所不許的愛(ài)情，他們之間應(yīng)該是有很深的羈絆，旁人無(wú)從知曉，也無(wú)法阻撓的。是只屬于這兩個(gè)人之間的，最原始的感情。

無(wú)法擺脫世俗的束縛，為情所困

我覺(jué)得， 納蘭是個(gè)癡情的男人， 但他在人世間的愛(ài)情，總是不能有一個(gè)好的結(jié)果， 這讓他很是心傷。 但是，他一生卻不是為情所困， 我覺(jué)得他是為這個(gè)世界所困， 他總以孩子般的眼光來(lái)看這個(gè)世界， 但是得到的卻是現(xiàn)實(shí)的不屑， 最后的死，也是寂寞的， 或許， 離開(kāi)這個(gè)世界，他也是幸福的， 終究不用在家族世俗中掙扎了吧。

對(duì)！復(fù)制點(diǎn)東西給你看 詞到清代，已頗式微，唯有納蘭性德獨(dú)撐大旗，為枯寂詞壇注入新風(fēng)和活水。納蘭性德（１６５５～１６８５），字容若，號(hào)楞伽山人，滿洲正黃旗人。他是清大學(xué)士明珠的公子，文學(xué)成就以詞為最，尤以小令見(jiàn)長(zhǎng)，時(shí)人譽(yù)為“清代第一詞人”。他自幼天資聰穎，18歲中舉；22歲中進(jìn)士；24歲，自選詞作《側(cè)帽集》（后更名為 《飲水詞》）；31歲，患寒疾辭世。后人輯其詞作342首，曰《納蘭詞》。 　　納蘭詞以情見(jiàn)長(zhǎng)，多愁苦凄絕之作。王國(guó)維謂之“以自然之眼觀物，以自然之舌言情，北宋以來(lái)，一人而已”。陳其年云“《飲水詞》，哀感頑艷，得南唐二主之遺”。顧梁汾曰：“容若詞，一種凄婉處，令人不能卒讀。”“納蘭詞”，可以說(shuō)是清代詞作的象征，亦堪稱是婉約詞風(fēng)的最后絕唱。 　　納蘭詞多情善感，因納蘭公子亦是多情癡情之人。 　　納蘭性德17歲時(shí)與兩廣總督盧興祖之女盧氏成婚，兩人情感甚篤，嬌妻即是貼已又為知音。二人性格相和，志趣相投，詩(shī)詞唱和，琴棋互慰，解語(yǔ)知心。新婚美滿生活激發(fā)了納蘭的詩(shī)詞創(chuàng)作。納蘭是康熙的貼身侍衛(wèi)，經(jīng)常隨帝出巡，每次夫妻離別都戀戀難舍：“畫(huà)屏無(wú)睡，雨點(diǎn)驚風(fēng)碎。貪話零星蘭焰墜，閑了半床紅被。/生來(lái)柳絮飄零，便教咒也無(wú)靈。待問(wèn)歸期還未，已看雙睫盈盈?！狈螂y舍嬌妻，感嘆柳絮飄零，咒也無(wú)靈，一個(gè)“念”字當(dāng)頭；妻不舍夫君，末問(wèn)歸期，已雙淚成行，怎個(gè)“相思”二字了得！ 　　行在羈旅，納蘭思念更如春草，漸行漸遠(yuǎn)還生：“　獨(dú)客單衾誰(shuí)念我，曉來(lái)涼雨颼颼。緘書(shū)欲寄又還休，個(gè)儂憔悴，禁得更添愁。/曾記年年三月病，而今病向深秋。廬龍風(fēng)景白人頭，藥爐煙里，支枕聽(tīng)河流?！奔{蘭于客舍中支起枕頭，側(cè)耳聽(tīng)著隱隱的水聲，心思如水煙漠漠。寫(xiě)好了書(shū)信又猶豫，家中嬌妻因吾外出擔(dān)憂憔悴，如若收吾生病家書(shū)必愁上添愁，身體嬌弱的她，如何經(jīng)受得住呢？雖在羈旅，雖在病中，多情公子仍牽掛嬌妻，關(guān)念切切。 　　無(wú)奈好景不長(zhǎng)，婚后三年盧氏病逝。恩愛(ài)夫妻永訣，納蘭悲痛欲絕。 　　盧氏的靈柩停放在雙林禪院，第二年才歸葬祖瑩。納蘭知妻膽小，經(jīng)常夜宿靈旁，守護(hù)孤魂。深夜，他對(duì)著妻的靈柩含淚悲吟：“憶生來(lái)，小膽怯空房。到而今，獨(dú)伴梨花影，冷冥冥，盡意凄涼?！? 　　下雨了，深夜雨更添納蘭凄情愁緒：“心灰盡，有發(fā)末全僧。風(fēng)雨消磨生死別，似曾相識(shí)只孤檠，情在不能醒?！薄皭炞蕴捭y燈，夜雨空庭。瀟瀟已是不堪聽(tīng)。那更西風(fēng)不解意，又做秋聲。/城柝已三更，冷濕銀屏。柔情深后不能醒。若是情多醒不得，索性多情！” 　　沉重的精神打擊使納蘭在悼亡詞中一再流露出哀惋凄楚的不盡相思和悵然若失的懷念。 　　情思恰似東流水，綿綿不絕。納蘭時(shí)常白日憶起往昔與妻的恩愛(ài)纏綿：“誰(shuí)念西風(fēng)獨(dú)自涼，蕭蕭黃葉閉疏窗。沉思往事立殘陽(yáng)。/被酒莫驚春睡重，賭書(shū)消得潑茶香。當(dāng)時(shí)只道是尋常?！奔{蘭在西風(fēng)中獨(dú)立殘陽(yáng)，望蕭蕭黃葉，沉思往事：自己在酒醉時(shí)嬌妻走來(lái)，輕輕將被子掖合。也曾與她玩賭書(shū)的雅致游戲，比憶書(shū)中詞句，輸者潑茶自罰，留得一衣茶香。這些瑣事當(dāng)時(shí)只道是尋常。如今想來(lái)歷歷在目，刻骨銘心，化為杜鵑血。 　　日有所思，夜有所想，嬌妻時(shí)復(fù)入夢(mèng)中。一天，納蘭夢(mèng)見(jiàn)妻子淡妝素服，與他執(zhí)手哽咽，臨別時(shí)吟出兩句詩(shī)：“銜恨愿為天上月，年年猶得向郎圓。”醒轉(zhuǎn)來(lái)，他悲痛不已，題寫(xiě)了一首《沁園春》：“瞬息浮生，薄命如斯，低徊怎忘？記繡榻閑時(shí)，并吹紅雨，雕闌曲處，同倚斜陽(yáng)。夢(mèng)好難留詩(shī)殘莫續(xù)，贏得更深哭一場(chǎng)。遺容在，只靈飆一轉(zhuǎn)，未許端詳。/重尋碧落茫茫。料短發(fā)、朝來(lái)定有霜。便人間天上，塵緣未斷；春花秋月，觸緒還傷。欲結(jié)綢繆，翻驚搖落，兩處鴛鴦各處涼。真無(wú)奈，把聲聲檐雨，譜出回腸?！? 　　夢(mèng)好難留，詩(shī)殘莫續(xù)，奈何奈何！只得把聲聲檐雨，譜成相思回腸。傷出肺腑，情何以堪！納蘭此詞，非其贏得更深哭一場(chǎng)，亦惹讀者唏噓不已。 　　“遺容在，只靈飆一轉(zhuǎn)，未許端詳?！庇谑羌{蘭拿出妻的畫(huà)像描摹，可又見(jiàn)像淚出：“憑仗丹青重省識(shí)，盈盈，一片傷心畫(huà)不成?！? 　　夢(mèng)中末見(jiàn)真切，還想復(fù)夢(mèng)，但可憾的是，越想夢(mèng)妻越難成：“誰(shuí)翻樂(lè)府凄涼曲，風(fēng)也蕭蕭，雨也蕭蕭，瘦盡燈花又一宵。/不知何事縈懷抱，醒也無(wú)聊，醉也無(wú)聊，夢(mèng)也何曾到謝橋?！憋L(fēng)雨中傾聽(tīng)著樂(lè)府凄涼曲，等待妻來(lái)入夢(mèng)。但燈花瘦盡，人更憔悴，夢(mèng)也何曾到謝橋。夫妻還是難相會(huì)。 　　“最是繁絲搖落后，轉(zhuǎn)教人憶春山。湔裙夢(mèng)斷續(xù)應(yīng)難，西風(fēng)多少恨，吹不散眉彎?！? 　　夢(mèng)斷續(xù)難，愁結(jié)眉彎，瑟瑟秋風(fēng)吹不散。 　　納蘭公子是多情的心，多病的身，只三十一歲便駕鶴西歸。臨終前，他仍苦苦思念賢妻盧氏：“謝家庭院殘更立，燕宿雕粱，月度銀墻，不辨花叢那瓣香。/此情已自成追憶，零落鴛鴦，雨歇微涼，十一年前夢(mèng)一場(chǎng)。”十一年前恩愛(ài)夫妻，甜蜜戀情已成追憶，如今零落鴛鴦各自涼，花香不辨，往事如夢(mèng)，令人斷腸。 　　吾也問(wèn)卿，汝也問(wèn)卿，“納蘭心事幾曾知?！本蚕嘀?，卿也相知，納蘭“情在不能醒。”

納蘭性德（1655 - 1685）原名成德，字容若，號(hào)楞伽山人，滿洲正黃旗，是清初著名大詞人，與朱彝尊、陳維崧并稱"清詞三大家"。 　　納蘭性德生于天潢貴胄之家，赫赫宰相府，為武英殿大學(xué)士明珠長(zhǎng)子。年少聰穎過(guò)人，文武全才。康熙十五年（1676）其二十二歲時(shí)殿試二甲第七名，賜進(jìn)士出身，授三等侍衛(wèi)，后循進(jìn)一等，正三品。 　　娶妻兩廣總督尚書(shū)盧興祖之女盧氏，賜淑人，后誥贈(zèng)一品夫人，成婚三年后妻子亡故，繼娶官氏，賜淑人。其妾顏氏，后納沈宛，江南才女，著有《選夢(mèng)詞》。納蘭性德三十一歲便與世長(zhǎng)辭，葬于京西皂莢屯。留有子女。 　　納蘭性德一生所交，多為漢族布衣文人，如朱彝尊、陳維崧、顧貞觀、姜宸英、嚴(yán)繩孫等，其居淥水亭經(jīng)常為他與朋友們的雅聚之所，無(wú)形中為康熙盛世的清政府籠絡(luò)住一批漢族知識(shí)分子。 　　納蘭性德雖然生命短暫，但著作頗豐：《通志堂集》二十卷（含賦一卷、詩(shī)詞各四卷、經(jīng)解序三卷、文二卷、《淥水亭雜識(shí)》四卷），《詞林正略》；輯《大易集義粹言》八十卷，《陳氏禮記說(shuō)補(bǔ)正》三十八卷；編選《近詞初集》、《名家絕句鈔》、《全唐詩(shī)選》等書(shū)。而且，這些多是其鞍馬扈從之余完成，筆力驚人。 　　納蘭性德的主要成就在于詞。其詞現(xiàn)存348首，刊印為《側(cè)帽》、《飲水》集，后多稱《納蘭詞》，風(fēng)格清新雋秀，哀感頑艷，有南唐后主遺風(fēng)，王國(guó)維有評(píng)："北宋以來(lái)，一人而已"。