關公酒業(yè)忠義，湖北當陽出的關公義忠義42白酒多少錢一瓶呀

15元……去年下半年的價……

應該是以關公文化為企業(yè)核心，秉承“忠義仁勇”的團隊所打造的酒，比如山西關公酒業(yè)有限公司所打造的關公酒

千里走單騎，華容道義釋曹操~~~

酒盒畫有關公老子是關公酒。關公酒是山西關公酒業(yè)有限公司生產(chǎn)的酒。酒業(yè)的每一款酒盒上都印著關老爺?shù)念^像。關公酒業(yè)位于“關公故里、大運之城”的稷山縣城東郊，忠義仁勇神髓發(fā)源地、關帝圣君之祖庭。

關羽忠義，意思就是，關羽是個很忠誠，又講義氣的人。

搜一下：文言文翻譯三國志中的關羽忠義是什么意思

關公在香港受到的關注要比大陸強很多香港的警察 黑社會拜他 是因為關公是忠義的保護神 黑社會講求的是秩序 長幼尊卑有別 對首領要忠誠有義氣 遵守道上的規(guī)矩 所以尊關老爺 而警察認為自己是白道人士 代表正義 再者在香港這種環(huán)境 難以根除黑社會之類的非法結社 往往會與之達成某些不干涉的協(xié)議 這時就又要請關老爺來做見證了 所以他們拜的是道義 商人拜關公起先 是為了表達自己作生意講信用 旁人會認為拜關公的人 會遵從某些行為規(guī)范 例如信用 誠義 當然就樂意和這種商人做買賣了 所以商人拜的是信義 至于戲班里…… 其實演員通常拜的是李隆基 因為他是梨園的祖師爺 而為什么有時又拜關公呢？ 那是因為在演員扮演關公時 認為關老爺會上身 所以就不可以輕視了 通常在上完裝后 演員就要閉目靜坐 不能亂動也不能說話 旁人也不可上前搭理 直到演出完畢卸裝才算完 不然冒犯了關老爺 那就糟糕了 而到現(xiàn)在 人們一律認為拜關老爺是求財 也真是愚昧得有點滑稽了

三晉關公文化酒是山西的晉商以中國傳統(tǒng)名酒“杏花村”酒為載體，加上關公諸多品格作為精神內(nèi)核的產(chǎn)品。

應該是以關公文化為企業(yè)核心，秉承“忠義仁勇”的團隊所打造的酒，比如山西關公酒業(yè)有限公司所打造的關公酒再看看別人怎么說的。

顯示出關羽斬將之速度．．秒殺｀｀用現(xiàn)代話來講｀｀就是一刀斷頭｀秒了

“溫酒斬華雄”是羅貫中為了塑造關羽 形象而精心虛構出來的。歷史上雖有斬華雄之事，但立下此功的不是關羽，而是孫堅。

溫酒斬華雄

渲染！側面描寫關羽的厲害！

在三國演義中關羽溫酒斬華雄在歷史中華雄是孫堅斬的

中了陸遜的計謀,被陸遜火攻擊退!~

過五關斬六將

過五關斬六將

千里走單騎。

關羽講義氣，自桃園三結義始終在劉備的身邊。

關羽以忠義著稱，考其事跡主要有：屯土山關公約三事救白馬曹操解重圍關云長掛印封金美髯公千里走單騎漢壽侯五關斬六將關云長義釋曹操等回。忠好理解，忠于劉備。義 ，應該既指桃園之義，又有曹操待他的深情厚意(如果只是前者，那么關云長義釋曹操豈不是不忠不義)。在此基礎上，我們再來看關羽的忠義，前幾件事做的沒話說，但以關云長義釋曹操結合其后來的行為，對關羽的忠義就要打個問號了。 諸位皆熟讀三國，華容道之時，關羽并不知道孔明欲放曹操，此時他面前有兩個選擇： 1，舍義取忠，以劉備大業(yè)為重，絕情斷義，拿下曹操。 2，舍忠取義，以往日情誼為重，甘冒大罪，放走曹操。 關羽選了后者，無疑他是個重情之人，但這就等于忠義嗎？讓我們看看他和徐晃的對比，可能對忠義會有新的理解。76回徐公明大戰(zhàn)沔水關云長敗走麥城言未畢，忽報徐晃兵至。公令備馬。平諫曰：“父體未痊，不可與敵?！惫唬骸靶旎闻c吾有舊，深知其能；若彼不退，吾先斬之，以警魏將?！彼炫麙焯岬渡像R，奮然而出。魏軍見之，無不驚懼。公勒馬問曰：“徐公明安在？”魏營門旗開處，徐晃出馬，欠身而言曰：“自別君侯，倏忽數(shù)載，不想君侯須發(fā)已蒼白矣！憶昔壯年相從，多蒙教誨，感謝不忘。今君侯英風震于華夏，使故人聞之，不勝嘆羨！茲幸得一見，深慰渴懷?！惫唬骸拔崤c公明交契深厚，非比他人；今何故數(shù)窮吾兒耶？”晃回顧眾將，厲聲大叫曰：“若取得云長首級者，重賞千金！”公驚曰：“公明何出此言？”晃曰：“今日乃國家之事，某不敢以私廢公。”言訖，揮大斧直取關公。公大怒，亦揮刀迎之。 幾個要點：關羽認為： 1、徐晃與吾有舊，見面相勸彼應退，若彼不退，吾先斬之，以警魏將。 2、吾與公明交契深厚，非比他人，故不應該數(shù)窮吾兒。 3、徐晃叫曰：“若取得云長首級者，重賞千金！”乃忘恩負義，令自己難以接受和相信。故有公明何出此言之問 4、晃曰：“今日乃國家之事，某不敢以私廢公。”言訖，揮大斧直取關公。公大怒，亦揮刀迎之。 徐晃的觀點他不能接受，更不能忍受故人揮刀相向，故大怒，亦揮刀迎之。請問徐晃哪里做錯了？？？兩國交兵，各為其主，公私分明，不敢以私廢公，真將軍也。反觀關羽，行事不以國事為先，一切以私交為重，以己度人，想當然的認為徐晃和自己想法一致，自然對徐晃的行為難以接受和理解。站在公正的立場上，究竟誰才稱的上是忠義，大家可以考慮一下。 有人說這是關羽心軟重情，正如前面所講，我承認他是個有情有誼的人，但情誼不能等同于義，更不等同于忠義。這種情誼拿來混江湖很適用，某某很講意氣就是這樣的，但這始終不是大義。什么是忠義：國事為重，私情為輕。什么是大義，民為重，君為輕，社稷次之。大義滅親，古來有之，以三國人物來看，當?shù)闷鹬伊x二字的一是徐晃，當之無愧，前文表過，不再贅述，一是趙云，凡事都以劉備大業(yè)為先，個人始終是最后一位的，長坂救主，貴陽拒婚，力阻伐吳，北伐拒賞，樁樁件件，哪件不是吃苦在前，享樂在后，國事為重，私事為輕。兩下比較，高下立判。 此外，關羽侮辱孫權，導致孫劉矛盾激化，荊州失守，不顧大局，要與馬超比武，不甘與老將同列，不受官職，都是他率性而為，不顧大局的體現(xiàn)。有人又要說了，那怎么不讓趙云，徐晃去當武圣，這就要涉及歷史問題了，有歷史上地位不高的原因，有個人相貌不及關二爺威武的問題(個人觀點，汗)，最主要的是統(tǒng)治階級的需要問題，搞個這么大義的武圣，人人都是民為重，君為輕，社稷次之，那他清朝的江山還怎么坐(據(jù)說當年的武圣候選人還有岳飛，抗金英雄，鐵定落選。)說到底，關二爺被他們抬起來就是用來麻痹群眾的。這里偏離演義了，就不多說了。 當然，有人說率性而為，至情至性，也是好啊，當然就一個人來說，這也是個好人，但能用這樣的人來當所謂的民族魂，萬人景仰的楷模嗎？恐怕不行吧.關羽人品不壞，我認為當兄弟絕對可靠，但三國忠義第一，我覺得他當不起。