1. 倚靠是什么意思
意思在下面接受承受而依靠著。
“承”的基本含義為在下面接受，托著，如承重、承受；引申含義為擔(dān)當(dāng)，應(yīng)允，如承擔(dān)、承當(dāng)，在日常使用中，“承”也常做動(dòng)詞，表示捧著。
“靠”字，在《說(shuō)文解字》中的解釋為“相違也。從非告聲。苦到切”。“靠”的基本含義為倚著，挨近，如倚靠；引申含義為依賴，如依靠；信托，如靠得住。在日常使用中，“靠”的用法一般常作動(dòng)詞仰仗，依賴，如靠傍(依靠，靠山)。
2. 依靠的意思是什么,倚靠的意思是什么
“一碗清湯蕎麥面”構(gòu)成了全文的線索，將人物、情節(jié)、環(huán)境貫穿起來(lái)，形成一個(gè)有機(jī)的整體。
《一碗清湯蕎麥面》的題目，有實(shí)寫(xiě)和虛寫(xiě)雙重含義，實(shí)寫(xiě)是指“一碗清湯蕎麥面”構(gòu)成了全文的線索，將人物、情節(jié)、環(huán)境貫穿起來(lái)，形成一個(gè)有機(jī)的整體，虛寫(xiě)指“一碗清湯蕎麥面”構(gòu)成了全文的線索，將人物、情節(jié)、環(huán)境貫穿起來(lái)，形成一個(gè)有機(jī)的整體 。這篇小說(shuō)的主題是 （一碗清湯蕎麥面）通過(guò)母子三人吃陽(yáng)春面的故事，歌頌了那種在困難逆境中積極奮斗、團(tuán)結(jié)向上的精神；同時(shí)也歌頌了人與人之間的友愛(ài)之情。3. 靠倚的意思
靠的偏旁部首是非。[拼音]念[kào][筆畫(huà)]15畫(huà)
[釋義]1.倚著；挨近。 2.依靠。 3.信賴。 4.戲曲中某些角色所穿的鎧甲。例如1.：有兩個(gè)竊賊正在向地下室窗戶靠近。例如2.這家公司生產(chǎn)的產(chǎn)品質(zhì)量可靠，值得信賴，可以放心大膽購(gòu)買(mǎi)和使用。例如3.小軍依靠在大樹(shù)旁，想起了昨晚發(fā)生的事。
4. 倚靠什么意思?
意思是倚靠拐騙、拐賣(mài)；走路倚著拐杖。
“靠”的基本含義為倚著，挨近，如倚靠；引申含義為依賴，如依靠；信托，如靠得住。在日常使用中，“靠”的用法一般常作動(dòng)詞仰仗，依賴，如靠傍。
“拐”的基本含義為轉(zhuǎn)折，如拐彎；引申含義為騙，如拐騙、拐賣(mài)。在日常使用中，“拐”也常做形容詞，表示走路不穩(wěn)，跛，如他走路一拐一拐的。
5. 有倚靠這個(gè)詞語(yǔ)嗎
小鳥(niǎo)依人，靠山吃山，依依不舍
6. 靠著的意思
一般在5個(gè)月到6個(gè)月的時(shí)候就可以靠著坐的，一般在寶寶6個(gè)月的時(shí)候就會(huì)獨(dú)自坐立，可以在寶寶5個(gè)月的時(shí)候讓寶寶練習(xí)坐立，平時(shí)也要經(jīng)常練習(xí)寶寶翻身，在這個(gè)階段也要適量的給寶寶補(bǔ)充一些魚(yú)肝油和鈣劑，在寶寶6個(gè)月的時(shí)候也要適量的添加一些蛋黃，還有米湯菠菜之類(lèi)的食物。
7. 靠在的意思是什么
恃寵而嬌
意思是：就是說(shuō)仗著自己受到寵信而驕橫不可一世。
打個(gè)比方：你對(duì)我很好，但是我還無(wú)理取鬧，比如說(shuō)，我得到了你的寵愛(ài),我把你的朋友叫去幫我洗衣服. 你無(wú)可奈何,但又不舍得責(zé)怪我. 就是對(duì)對(duì)方無(wú)限的縱容，而對(duì)方卻不知收斂
恃寵而驕的近義詞有：嬌生慣養(yǎng)、養(yǎng)尊處優(yōu)
著名的典故有：金屋藏嬌陳皇后——美麗而始，恃寵而驕、貪得無(wú)厭而被廢
經(jīng)典故事：
董賢：一個(gè)靠著皇帝喜愛(ài)恃寵而驕的古代美男子
話說(shuō)漢哀帝時(shí)期，太平無(wú)事?；实酆髮m不乏美人，不過(guò)皇帝慧眼獨(dú)具，居然相中了自己身旁的臣子侍中董賢，皇帝看董賢千嬌百媚，不過(guò)那董賢也是有家室的人，妻子也是貌美如花。但是朝廷總是對(duì)自己青睞，自己不能不給面子，于是一來(lái)二去，居然有了惺惺相惜之意。本來(lái)臣子對(duì)皇帝就應(yīng)該盡自己最大的努力，既然皇帝喜歡這一口，臣子何樂(lè)而不為?有了皇帝的關(guān)照，董賢家自然一人得道雞犬升天。當(dāng)時(shí)董賢的妻子也經(jīng)常出入宮殿，他的妹妹被朝廷笑納封為昭儀，父親升任九卿，在天子腳下給董賢建造府邸，極為奢華。
皇帝想像董賢這樣的人物，不知一千年內(nèi)，能有幾人?？梢?jiàn)是董家的墳頭冒了青煙，于是下令為董賢的老祖宗樹(shù)碑立傳，修建了好幾里地的墳塋。有幾個(gè)大臣上書(shū)反對(duì)，皇帝御筆一揮，砍頭示眾，爾等居然對(duì)我的美人無(wú)禮。于是封董賢為高安侯，地位在諸侯王之上。上有所好，下必效焉。當(dāng)時(shí)一個(gè)叫孔光的丞相，知道皇帝喜歡董賢，就對(duì)董賢畢恭畢敬，凡是車(chē)輛經(jīng)過(guò)的地方，必垂手侍立。每次延請(qǐng)董賢，一定小跑著出來(lái)迎接。送董賢出去的時(shí)候，不敢用賓主的禮節(jié)。
董賢一見(jiàn)天子如此厚愛(ài)，當(dāng)然更加放得開(kāi)，他也認(rèn)為自己是奇貨可居，每次皇帝賞賜的珍寶，他總是小心地讓妻子珍藏。更多的時(shí)候他充當(dāng)了三陪的角色，經(jīng)常陪皇帝住宿。有一次和皇帝在一起休息，皇帝起的稍微早了一些，看見(jiàn)董賢的睡姿嫵媚，皇帝居然不好意思打擾，于是把袖子割斷，希望董賢繼續(xù)休息。后來(lái)，皇帝在麒麟殿賜宴，皇帝認(rèn)真的端詳了董賢，說(shuō)愛(ài)卿你長(zhǎng)得真美，如此佳人落魄可惜，我想效法堯舜，禪讓與你，卿意下如何?董賢聽(tīng)了一驚，不置可否。旁邊有個(gè)叫丁閎的太監(jiān)說(shuō)：陛下，古人無(wú)此法，應(yīng)該繼承宗廟，傳給陛下的兒子，哪有傳給外人的說(shuō)法?天子無(wú)戲言，今后這樣的話千萬(wàn)不能亂說(shuō)?；实鄄辉傺哉Z(yǔ)，心里像打翻了五味瓶。后來(lái)丁閎繼續(xù)上書(shū)，說(shuō)：漢文帝寵幸鄧通，漢武帝寵信韓嫣，都不太過(guò)分。陛下當(dāng)日的行為不符合規(guī)則，皇帝知道這是大臣的心聲，于是就打消了這個(gè)念頭，不過(guò)對(duì)于董賢仍然格外的留戀，不久加封大司馬。
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。董賢的好日子隨著皇帝的駕崩宣告了結(jié)束，不久新皇帝即位，朝中大臣和太皇太后非常反感董賢的左派，于是免去了董賢的所有官職，最后董賢夫妻逼的自殺，然后進(jìn)行抄家，得錢(qián)四十三萬(wàn)真金白銀?？梢?jiàn)一個(gè)人不能恃寵而驕，就是皇帝寵著你，一旦你的后臺(tái)倒下，也將是你夢(mèng)碎的時(shí)候。
8. 請(qǐng)勿倚靠是什么意思
1．請(qǐng)勿使勁倚靠攀巖墻。
2．心慌莫要上，為您安全想。
3．莫讓孩子獨(dú)自攀爬，家長(zhǎng)謹(jǐn)慎留心點(diǎn)。
4．請(qǐng)幼兒不要攀爬。
5．請(qǐng)看護(hù)好自己的孩子。
6．多一份小心，少一份擔(dān)心。
7．多看著您的孩子，免得受傷。
8．陪著孩子一起玩，讓孩子玩得更開(kāi)心，自己更安心。
9. 倚靠的讀音是什么意思
yǐ dàn
“倚”，現(xiàn)代漢語(yǔ)規(guī)范一級(jí)字（常用字），普通話讀音為yǐ?！耙小钡幕竞x為靠著，如倚靠、倚賴；引申含義為仗恃，如倚勢(shì)、倚恃。
在日常使用中，“倚”也常做動(dòng)詞，表示靠近，如倚負(fù)。
“倚”，初見(jiàn)于楚系簡(jiǎn)帛時(shí)代，人表意，篆書(shū)形體像一個(gè)人，表示人靠在他物上；奇表聲，奇有不同義，表示人所靠之物必與己不同。后來(lái)又在《說(shuō)文》中發(fā)現(xiàn)，“倚”字簡(jiǎn)體版的楷書(shū)從《說(shuō)文》演變而來(lái)。
10. 倚靠是什么意思?
(1).靠憑；將身體靠在他物之上。
《朱子語(yǔ)類(lèi)》卷六七：“天地必有倚靠處?！?
明 張居正 《＜女誡＞直解·專心》：“在家不倚靠門(mén)戶，窺看外面?！?/p>
(2).依賴；依靠。
《朱子語(yǔ)類(lèi)》卷八：“不可倚靠師友?！?
元 馬致遠(yuǎn) 《青衫淚》第二折：“侍郎，不爭(zhēng)你去了，教我倚靠何人？”?
明 袁宏道 《與張幼于書(shū)》：“吏而才，是國(guó)家大可倚靠人也，如之何而可不用哉！”?
(3).指所依賴的人。?
清 李漁 《玉搔頭·締盟》：“小女既嫁了官人，老身沒(méi)有別的倚靠，也要隨到府上過(guò)活的。”
《紅樓夢(mèng)》第一一八回：“ 寶釵 道：‘我想你我既為夫婦，你便是我終身的倚靠?！?/p>
11. 依靠和倚靠的意思一樣嗎
我國(guó)消防安全工作的方針是“預(yù)防為主，防消結(jié)合”。這個(gè)方針是由原來(lái)的“以防為主，以消為輔”演變而來(lái)的，它繼承了原方針的基本精神，更加準(zhǔn)確和科學(xué)地表達(dá)了“防”和“消”的關(guān)系，正確地反映了同火災(zāi)作斗爭(zhēng)的基本規(guī)律。
所謂預(yù)防為主，就是不論在指導(dǎo)思想上還是在具體行動(dòng)上，都要把火災(zāi)的預(yù)防工作放在首位，貫徹落實(shí)各項(xiàng)防火行政措施、技術(shù)措施和組織措施，切實(shí)有效地防止火災(zāi)的發(fā)生。同時(shí)，由于消防安全工作涉及到千家萬(wàn)戶以及每個(gè)公民個(gè)人的切身利益，所以我們貫徹預(yù)防為主的方針，就必須在工作中動(dòng)員和依靠人民群眾，宣傳和教育群眾，使消防工作建立在堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)之上。
所謂防消結(jié)合，是指同火災(zāi)作斗爭(zhēng)的兩個(gè)基本手段——預(yù)防和撲救兩者必須有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。也就是在做好防火工作的同時(shí)，要積極做好各項(xiàng)滅火準(zhǔn)備工作，以便在一旦發(fā)生火災(zāi)時(shí)能夠迅速有效地予以撲救，最大限度地減少火災(zāi)損失，減少人員傷亡，有效地保護(hù)公民生命、國(guó)家和公民財(cái)產(chǎn)的安全。
貫徹“預(yù)防為主，防消結(jié)合”的方針，就是要把火災(zāi)預(yù)防工作放在消防安全工作的首位，同時(shí)也應(yīng)把消防組織的建設(shè)和消防站、消防給水、消防通訊等消防設(shè)施的建設(shè)放在重要位置，真正把火災(zāi)預(yù)防和火災(zāi)撲救有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，不偏廢任何一個(gè)。
事實(shí)上，防和消是相輔相成的，二者缺一不可。防是消的先決條件，是做事故前的工作，防火工作做好了，就可以不發(fā)生或少發(fā)生火災(zāi)事故；消是防的補(bǔ)救措施，是做事故后的工作，目的在于減少火災(zāi)損失和人員傷亡。防和消是達(dá)到消防安全的兩種手段，二者相互聯(lián)系，互相滲透，防中有消，消中有防。如在防火措施上采取的備置滅火器材、儲(chǔ)備消防用水；在建筑布局上留出防火間距、保證道路暢通等措施都是為“消”做準(zhǔn)備。另外，在撲救火災(zāi)的同時(shí)，查明火源位置、著火物質(zhì)的性能、燃燒產(chǎn)物狀況、火勢(shì)蔓延的途徑、建筑物的構(gòu)造特點(diǎn)以及毗連狀況和起火原因等，都是為了總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，制定預(yù)防火災(zāi)的措施。因此，“重防輕消”或“重消輕防”的觀念或做法都是片面的，也是不可取的。