1,第四屆非遺節(jié)的唯一指定用酒贊助商是哪個品牌
是四川的沱牌舍得酒業(yè),沱牌曲酒傳統(tǒng)釀制技藝也屬于非遺項目,擁有1300余年悠久歷史,是中國傳統(tǒng)蒸餾白酒的典型代表之一。這項技藝對研究我國的釀酒歷史、詩酒文化和傳統(tǒng)生物發(fā)酵工業(yè)各方面都有很高的學(xué)術(shù)價值。
2,我國具有悠久的釀酒歷史某白酒的標(biāo)簽上注有53字樣它表示
答案D分析:白酒的標(biāo)簽上度數(shù)一般是指酒精在溶液中的體積分數(shù).解答:乙醇俗稱酒精,酒瓶的標(biāo)簽上有53°的字樣,它表示100mL該酒中含乙醇53mL.故選D.點評:解答本題要把生活實際和溶液方面的知識結(jié)合起來進行分析、判斷,從而得出正確的結(jié)論.
100ml中有53ml的酒精
3,最早的醋是如何釀造出來的
人類食用醋的歷史非常悠久,有人認為約有一萬多年。有關(guān)醋的文字記載的歷史,至少也有三千年以上,是和食鹽一樣屬于最古老的調(diào)味品。因此,正如茶文化、酒文化一樣,醋也是一種文化。
我國在數(shù)千年前已經(jīng)可以掌握谷物釀醋的技術(shù)。公元1058年周公所著《周禮》一書,就有有關(guān)釀的記載,春秋戰(zhàn)國時代已出現(xiàn)專門釀醋作坊?!洱R民要術(shù)·作酢法》,“酢,今醋也”。我國古代稱醋為酢、酐、苦酒或醯,《齊民要術(shù)》中有詳細釀醋過程的記載。歷史學(xué)家郝樹候經(jīng)過對太原的考證后認為,在公元前479年,晉陽城建立起來時就有了醋的制造者了。外地人稱山西人為“老西兒”,這“西兒”就是古字醋的諧音,把古代的醋字作為山西人的代名詞也可反映出歷史上釀造醋的時間之早和人數(shù)之多。因此,可以說山西是釀醋的發(fā)源地,醋的釀造至少也有2480多年的歷史。
傳說在古代的中興國,即今山西省運城縣有個叫杜康的人發(fā)明了酒。他兒子黑塔也跟杜康學(xué)會了釀酒技術(shù)。后來,黑塔率族移居現(xiàn)江蘇省鎮(zhèn)江的地方。在那里,他們釀酒后覺得酒糟扔掉可惜,就存放起來,在缸里浸泡。到了二十一日的酉時,一開缸,一股從來沒有聞過的香氣撲鼻而來。在濃郁的香味誘惑下,黑塔嘗了一口,酸甜兼?zhèn)?,味道很美,便貯藏著作為“調(diào)味漿”。這種調(diào)味漿叫什么名字呢?黑塔把二十一日加“酉”字來命名這種酸水叫“醋”。
4,衡水老白干是那產(chǎn)的
衡水老白干酒業(yè)公司的前身是河北衡水老白干酒廠,于1946年把當(dāng)時衡水18家傳統(tǒng)私營釀酒作坊收歸國有組建而成的,其主導(dǎo)產(chǎn)品衡水老白干酒有著悠久的釀造歷史,據(jù)文字記載可追溯到漢代(公元104年),知名天下于唐代,正式定名于明代,并以醇香清雅、甘冽豐柔著稱于世。幾十年來,公司把現(xiàn)代化管理與傳統(tǒng)工藝相結(jié)合,堅持"以質(zhì)量求生存,以科技求發(fā)展,鑄消費者心中的名牌"的質(zhì)量方針,在1994年及1995年通過ISO9002產(chǎn)品質(zhì)量認證和質(zhì)量體系認證,實現(xiàn)了與國際先進的質(zhì)量管理標(biāo)準(zhǔn)接軌,使產(chǎn)品質(zhì)量不斷提高。同時,注重新產(chǎn)品的開發(fā),衡水老白干酒品種由原來十幾個發(fā)展到現(xiàn)在的100余個,深受廣大消費者的喜愛。衡水老白干酒1994年被河北省技術(shù)監(jiān)督局批準(zhǔn)為河北省首批免檢產(chǎn)品,1997年被省"質(zhì)量興省、名牌興企"戰(zhàn)略小組,省經(jīng)貿(mào)委、省技術(shù)監(jiān)督局評為河北名牌產(chǎn)品,居河北"六大名酒" 之首。2000年再次被評為河北省重點名牌產(chǎn)品。目前,衡水老白干酒業(yè)分公司優(yōu)質(zhì)白酒年生產(chǎn)能力達2萬噸,是國內(nèi)白酒生產(chǎn)骨干企業(yè)和老白干香型中生產(chǎn)規(guī)模最大的企業(yè)。
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衡水老白干是衡水產(chǎn)的。 -0-
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就是衡水產(chǎn)的
5,廣播里面的五糧液酒是真的嗎
假的
賓古為戎州、敘州,釀酒歷史悠久。據(jù)宜賓地區(qū)出土漢墓遺物中,有許多陶制和青銅制的酒器,說明早在漢代就已盛行釀酒和飲酒的風(fēng)俗。宜賓盛產(chǎn)荔枝,據(jù)《華陽國志》和《太平御覽》中均有記載,其荔枝甜郁芬芳,多汗可釀酒,故當(dāng)?shù)刈怨乓悦谰坪屠笾ο嗦?lián)系。唐代釀有“重碧”酒,永泰元年(765)詩人杜甫在戎州賦詩曰:“勝絕驚身老,情忘發(fā)興奇。重碧拈春酒,輕紅臂荔枝?!彼未動小袄笾G”、“綠荔枝”名酒。元符年間,黃庭堅旅居戎州曾賦《廖致平送綠荔枝,為戎州第一;王公權(quán)荔枝綠酒亦為戎州第一》詩曰:“王公權(quán)家荔枝綠,廖致平家綠荔枝;試傾一杯重碧色,快剝千里面輕紅?。粷婖咸盐醋銛?shù),堆盤馬乳不同時;誰能品此勝絕味,惟有老杜東樓詩?!庇謸?jù)《敘州府志》載:“荔枝綠酒,宋王公權(quán)造,黃庭堅稱為‘戎州第一’,有‘荔枝綠頌’,曰:王墻東之美酒,得妙用于三物,三危露以為味,荔枝綠以為色,哀白頭而投裔,每傾家以繼酌?!闭f明“荔枝綠”是用多種糧食釀制而成的。黃庭堅在《金魚井》詩中贊戎州酒曰:“姚子雪曲,杯色爭玉。得湯郁郁,白云生谷。清而不薄,厚而不濁。甘而不噦,辛而不螯?!蔽鯇幠觊g其酒課為“五千貫以下”。元代的《酒小史》還載有“王公權(quán)荔枝綠,廖致平綠荔枝”酒名。明代釀有“咂嘛酒”,如《本草綱目》載:“秦、蜀有咂嘛酒,用稻、麥、黍、秫、藥曲,小罌封釀而成,以筒吸飲?!鼻宕動小半s糧酒”,聞名于世,系由“荔枝綠”、“咂嘛酒”脫穎發(fā)展成的“燒酒”,是用高梁、粳稻、糯稻、玉米、蕎麥五種谷物釀成。1929年宜賓縣前清舉人楊惠泉愛其酒質(zhì)優(yōu)點,而鄙其名稱,更名為“五糧液”。
6,五糧液酒是那五糧
高粱、大米、糯米、小麥、玉米
賓古為戎州、敘州,釀酒歷史悠久。據(jù)宜賓地區(qū)出土漢墓遺物中,有許多陶制和青銅制的酒器,說明早在漢代就已盛行釀酒和飲酒的風(fēng)俗。宜賓盛產(chǎn)荔枝,據(jù)《華陽國志》和《太平御覽》中均有記載,其荔枝甜郁芬芳,多汗可釀酒,故當(dāng)?shù)刈怨乓悦谰坪屠笾ο嗦?lián)系。唐代釀有“重碧”酒,永泰元年(765)詩人杜甫在戎州賦詩曰:“勝絕驚身老,情忘發(fā)興奇。重碧拈春酒,輕紅臂荔枝?!彼未動小袄笾G”、“綠荔枝”名酒。元符年間,黃庭堅旅居戎州曾賦《廖致平送綠荔枝,為戎州第一;王公權(quán)荔枝綠酒亦為戎州第一》詩曰:“王公權(quán)家荔枝綠,廖致平家綠荔枝;試傾一杯重碧色,快剝千里面輕紅肌;潑醅葡萄未足數(shù),堆盤馬乳不同時;誰能品此勝絕味,惟有老杜東樓詩?!庇謸?jù)《敘州府志》載:“荔枝綠酒,宋王公權(quán)造,黃庭堅稱為‘戎州第一’,有‘荔枝綠頌’,曰:王墻東之美酒,得妙用于三物,三危露以為味,荔枝綠以為色,哀白頭而投裔,每傾家以繼酌?!闭f明“荔枝綠”是用多種糧食釀制而成的。黃庭堅在《金魚井》詩中贊戎州酒曰:“姚子雪曲,杯色爭玉。得湯郁郁,白云生谷。清而不薄,厚而不濁。甘而不噦,辛而不螯?!蔽鯇幠觊g其酒課為“五千貫以下”。元代的《酒小史》還載有“王公權(quán)荔枝綠,廖致平綠荔枝”酒名。明代釀有“咂嘛酒”,如《本草綱目》載:“秦、蜀有咂嘛酒,用稻、麥、黍、秫、藥曲,小罌封釀而成,以筒吸飲。”清代釀有“雜糧酒”,聞名于世,系由“荔枝綠”、“咂嘛酒”脫穎發(fā)展成的“燒酒”,是用高梁、粳稻、糯稻、玉米、蕎麥五種谷物釀成。1929年宜賓縣前清舉人楊惠泉愛其酒質(zhì)優(yōu)點,而鄙其名稱,更名為“五糧液”。
高粱、大米、糯米、小麥、玉米
7,能給我說一下中國白酒的發(fā)展史么
白酒在中國的歷史進程中,一直伴隨著文學(xué)、藝術(shù)的不斷發(fā)展,文人墨客的喜怒哀樂,演繹成東方文化一棵璀璨的明珠。白酒在中國人含蓄的情感里,一直是慶祝、發(fā)泄、祭祀、 表達尊崇的載體,因此,五千年的白酒文明,就融入各個地域,各種香型、各種風(fēng)格的酒香中??梢哉f,白酒發(fā)展的每一個時期,都蘊涵著文化的信息,傳播著特有的民族、時代風(fēng)情。白酒行業(yè)是一個特種行業(yè),白酒企業(yè)的企業(yè)文化建設(shè)必須在釅釅的酒文化基礎(chǔ)上進行挖掘,以形成獨特的、具有現(xiàn)代特征又兼容歷史文化、品質(zhì)文化、消費文化、管理文化的企業(yè)文化?! ∫驗橹袊拙频陌l(fā)展史銘刻著清晰的文化藝術(shù),因此白酒企業(yè)本身就更需要強而有力的企業(yè)文化來推進(這是企業(yè)管理的要求,因為企業(yè)文化是企業(yè)管理的最高形態(tài))。我們力圖從白酒的商品特性以及立足于白酒特有的歷史特征、人文特征、社會特征來闡明白酒企業(yè)文化建設(shè)的焦點?! ∫?、歷史性是白酒企業(yè)文化的資本 “杏花村”“茅臺”“大全燒坊”“瀘州老窖”都有著悠久的歷史,它們都曾經(jīng)在特定的歷史時期和特殊的人物發(fā)生了關(guān)系,留下了美麗的傳說和經(jīng)典的酒事。因此,歷史文化成為白酒的地域價值或者品牌價值中的重要組成部分。 凡是在國際上有知名度的企業(yè)(含品牌)無不有悠久的歷史——這是強勢品牌的基本要素。因此,在白酒企業(yè)文化建設(shè)中,必須有高瞻遠矚,用歷史的內(nèi)涵,文化的基因不斷地塑造我們的企業(yè)及品牌;只有這樣我們的白酒企業(yè)及品牌才會越來越有厚度。當(dāng)然,并不是所有的企業(yè),所有的白酒品牌都擁有歷史資本,因此在不具備歷史文化或者歷史文化的價值不足以承載起一個企業(yè)、一個品牌的時候,我們要盡量避免“東施效顰”。比如,目前白酒市場上充斥的大量歷史文化名酒就是套用歷史、剽竊歷史的“偽文化”。他們借助一個典故、一首詩歌就號稱歷史文化——其實,歷史文化只是他們欺騙經(jīng)銷商、欺騙消費者的漂亮外衣?! @歷史性塑造的企業(yè)文化對消費者有極強的號召力?!?a href="/pinpai/shuijingfang/">水井坊”的成功在很大意義上說是企業(yè)文化歷史性的成功?!?dāng)然,對歷史性的挖掘和把握必須通過系統(tǒng)細致的規(guī)劃,才能讓歷史在傳播中爆發(fā),產(chǎn)生巨大的能量。 二、人文性是白酒企業(yè)文化的精髓 第一,由于白酒是一種情緒化的商品,她是精致生活的體現(xiàn),此消費人群的主體具備蘊致的文化內(nèi)涵,即使是低端的消費者也有極強地對文化的崇拜性(即使是目不識丁的村夫,在酒桌上也會吟哦“何以解憂,唯有杜康”。),因此白酒的企業(yè)文化必須富有豐富的文化基因。因此文化是考慮人文性的首要?! 〉诙?,白酒的企業(yè)文化須考慮白酒人力資源的人性化。由于白酒是精致生活類消耗品,她對人的心理性、身份性、場合性、實惠性都需要完備地考慮。只有這樣才能盡量地讓白酒品牌貼近消費者,因此白酒的企業(yè)文化必須富有較多的人性化,這樣才有可能吸引此類人群。人力資源的人性化主要體現(xiàn)在對銷售人員服務(wù)的表現(xiàn)、對經(jīng)銷商、網(wǎng)絡(luò)成員的人文支持以及和目標(biāo)市場地域文化、人情的融合上?! 〉谌?,白酒無論工藝創(chuàng)新還是CI設(shè)計、產(chǎn)品設(shè)計、品牌形象設(shè)計等都得考慮消費者適應(yīng)性、喜好度、風(fēng)俗習(xí)慣等等?! ∪⑵焚|(zhì)性是白酒企業(yè)文化的商標(biāo) 由于白酒是一種奢侈消費品,這樣對于消費者的切身感受就是來自于品質(zhì)的優(yōu)異,因此,品質(zhì)性是白酒企業(yè)文化塑造的關(guān)鍵焦點?! ‰S著白酒釀造工藝的不斷進步,“陳釀”“不上頭”“口不干”等等原有的優(yōu)越品質(zhì)的標(biāo)志已經(jīng)日漸成為白酒品質(zhì)的基本要求——更豐滿的口感,更香醇的味道,更少的有害物質(zhì)甲醇的含量,更具個性的酒體特征等成為優(yōu)越品質(zhì)的新標(biāo)準(zhǔn)。消費者依照自己對白酒品質(zhì)的判斷來選擇品牌,來確定是否購買。因此,讓品質(zhì)成為商標(biāo)就具有十分重要的戰(zhàn)略意義——瀘州老窖、劍蘭春等知名白酒企業(yè)莫不如此,把品質(zhì)當(dāng)作企業(yè)的生命,把消費者的評價作為衡量品質(zhì)唯一標(biāo)準(zhǔn),不斷創(chuàng)新,致力于提高產(chǎn)品的品質(zhì)不,提高企業(yè)的核心競爭力?! ∮捎谥袊袌龅奶厥馇闆r,對品質(zhì)的追求除了企業(yè)本身的工藝創(chuàng)新,產(chǎn)量限制以及原材料的嚴(yán)格控制,還體現(xiàn)在對營銷品質(zhì)的管理上。比如,致力于市場的規(guī)范管理,致力于企業(yè)電子信息化建設(shè),致力于對假冒偽劣產(chǎn)品的打擊上——這些措施,都是為了保證品質(zhì)性的完整和不受侵害?! ∷?、時尚性是白酒企業(yè)文化的內(nèi)涵 酒和時尚有什么關(guān)系?很多人一定會發(fā)這樣的疑問。我們知道,白酒不可以用來解渴,是用來表達情感、表現(xiàn)品位、點綴美好生活的奢侈品,因此我們必須充分地研究消費者關(guān)心的熱點事件,了解時尚的基礎(chǔ)與方向,不斷地改進我們的企業(yè)戰(zhàn)略以及品牌戰(zhàn)略,使之不斷地適應(yīng)潮流,成為消費者身邊的一個朋友,無論是他幸福、快樂、憂愁、郁悶,都可以和酒傾訴,和酒共享。當(dāng)然,時尚性中包含著強烈的美學(xué)因素——只有美的東西,才能激起人們享受的欲望?! ¤b于白酒的文化性與時尚性,因此,無論是白酒品牌的CF帶、包材、包裝、海報等CI系統(tǒng)都必須有豐韻的時尚性。這樣才能讓白酒具備嶄新的社會特征,和時裝、美食共同來美化人的生活,給消費者帶來極致的享受。時尚性不僅僅是追求表面工夫,更為關(guān)鍵的是本身必須具備的內(nèi)涵。白酒企業(yè)如不具備時尚的內(nèi)涵以和社會人群產(chǎn)生密切的關(guān)聯(lián),尤如人失去靈魂;沒有靈魂的產(chǎn)品和企業(yè)是沒有生命力的。因此,白酒企業(yè)必須擯棄陳舊、自大、老化的形象觀,用時尚來設(shè)計、來運營。從白酒品牌終端的表現(xiàn)上說,時尚更具有實際意義。 以上的分析充分地說明白酒企業(yè)必須更多地用歷史的資本,文化的頭腦,藝術(shù)的眼光、人文的雙手來推動企業(yè)的發(fā)展,使白酒企業(yè)具備現(xiàn)代企業(yè)鮮明的特征,使白酒品牌在歷史價值、人文特征、品質(zhì)特征以及和消費者的聯(lián)系方面具備強大的溝通力量,這是白酒企業(yè)的發(fā)展方向,更是鍛造百年品牌的基礎(chǔ)?! rinter-Friendly Version