白酒府在什么地方，博苑酒府怎么樣

和家人一起去的，搬家以后地方比以前大了環(huán)境也不錯(cuò)，個(gè)人覺(jué)得味道很正宗！

苑和府完全不同苑主要是指私人的花園和樹林之類的地方主要是主人家游玩避暑之類的地方而府則是富人和高官顯貴們住的房子

永平府是現(xiàn)在的秦皇島盧龍縣，現(xiàn)在那里還有永平大街，永平府酒，本人在秦皇島呆過(guò)兩年，盧龍縣經(jīng)常去，過(guò)去叫永平府肯定沒(méi)錯(cuò)。洛亭縣應(yīng)該是現(xiàn)在的樂(lè)亭縣，在唐山。這里樂(lè)，讀作lao。長(zhǎng)樹社，八甲人。古時(shí)社和甲是人口編制。就像行伍那樣的說(shuō)法。西邊外，估計(jì)不透。

清朝以前的山東永平府設(shè)在現(xiàn)在的河北省秦皇島市，永平府樂(lè)亭縣,是今河北省樂(lè)亭縣，而社，是古代戶籍管理中使用的一個(gè)名詞，團(tuán)體甲，是舊時(shí)戶口編制單位

永平府洛亭縣可能是今河北省唐山市樂(lè)亭縣。

東風(fēng)路園田路東北角那一片都是東風(fēng)路二號(hào)，有一個(gè)駕校，還有中醫(yī)院東院，商都專修學(xué)院（東風(fēng)路輕院對(duì)門）好得快大藥房，工商銀行……屬于都分租了。

槐茂酒歷史悠久，據(jù)民國(guó)的《槐茂亨記》記載：槐茂美酒，伴槐而生，遇水而名，逢軍而貢，聚人而茂?；泵剖加谔扑螘r(shí)期汾水之畔的洪洞縣，明朝洪武初年1380年至永樂(lè)十五年，其精良的釀造技術(shù)隨洪洞大槐樹移民而流傳至中華大地，后取保定一畝泉水重釀而聞名。槐茂酒曾供建于明洪武年間的保定府署，直至清雍正八年(1730) 直隸總督駐此,保定府署改成直隸總督署，槐茂酒因遷移的由來(lái)，被譽(yù)為“中華親情第一酒”w

佛教四大名山，華山、九華山、恒山、五臺(tái)山，指的是華山小雷音寺

周莊——古色古香的景點(diǎn) 周莊鎮(zhèn)舊名貞豐里。據(jù)史書記載，北宋元佑年間(公元1086年)，周迪功郎信奉佛教，將莊田200畝(13公頃多)捐贈(zèng)給全福寺作為廟產(chǎn)，百姓感其恩德，將這片田地命名為“周莊”。但那時(shí)的貞豐里只是集鎮(zhèn)的雛形，與村落相差無(wú)幾。1127年，金二十相公跟隨宋高宗南渡。遷居于此，人煙才逐漸稠密。元朝中葉。頗有傳奇色彩的江南富豪沈萬(wàn)三之父沈佑，由湖州南潯遷徙至周莊東面的東宅村(元末又遷至銀子浜附近)，因經(jīng)商而逐步發(fā)跡，使貞豐里出現(xiàn)了繁榮景象，形成了南北市河兩岸以富安橋?yàn)橹行牡呐f集鎮(zhèn)。 到了明代，鎮(zhèn)廓擴(kuò)大，向西發(fā)展至后港街福洪橋和中市街普慶橋一帶，并遷肆于后港街。 清代，居民更加稠密，西柵一帶漸成列肆，商業(yè)中心又從后港街遷至中市街。這時(shí)已衍為江南大鎮(zhèn)，但仍叫貞豐里。直到康熙初年才正式更名為周莊鎮(zhèn)。 另有資料，周莊地域春秋時(shí)期至漢代有“搖城”之說(shuō)，相傳吳王少子搖和漢越播君封于此，周莊的歷史就顯得更加悠久。在鎮(zhèn)郊太師淀中發(fā)掘到的良渚文化遺物，也證明了這一點(diǎn)。 周莊元代時(shí)屬蘇州府長(zhǎng)洲縣。明代中期屬松江府華亭縣，清初復(fù)歸長(zhǎng)洲縣。清雍正三年(公元1725年)，周莊鎮(zhèn)因元和縣一分為二，約五分之四屬元和縣(今吳縣市)。五分之一屬吳江縣(今吳江市)。乾隆二十六年(公元1761年)，江蘇巡撫陳文恭將原駐吳縣甪直鎮(zhèn)的巡檢司署移駐周莊，管轄澄湖、黃天蕩、獨(dú)墅湖、尹山湖和白蜆湖地區(qū)，幾乎有半個(gè)縣的范圍。 周莊由原來(lái)的小集迅速發(fā)展為商業(yè)大鎮(zhèn)，與江南富豪沈萬(wàn)三的發(fā)跡很有關(guān)系。沈萬(wàn)三利用白蜆江(即東江)西接京杭大運(yùn)河，東北接瀏河的優(yōu)勢(shì)，出海貿(mào)易，將周莊變成了一個(gè)糧食、絲綢及多種手工業(yè)品的集散地和交易中心，促使周莊的手工業(yè)和商業(yè)得到了迅猛的發(fā)展，最突出的產(chǎn)品有絲綢、刺繡、竹器、腳爐、白酒等。 周莊環(huán)境幽靜，建筑古樸，雖歷經(jīng)900多年滄桑，仍完整地保存著原來(lái)的水鄉(xiāng)集鎮(zhèn)的建筑風(fēng)貌。全鎮(zhèn)百分之六十以上的民居仍為明清建筑，僅有0.47平方公里的古鎮(zhèn)有近百座古典宅院和60多個(gè)磚雕門樓，周莊民居，古風(fēng)猶存，最有代表性的當(dāng)數(shù)沈廳、張廳。 同時(shí)，周莊還保存了14座各具特色的古橋，它們共同構(gòu)造了一幅美妙的“小橋、流水、人家”的水鄉(xiāng)風(fēng)景畫。 周莊，悠遠(yuǎn)的歷史，給古鎮(zhèn)造就了諸多勝景。著名建筑學(xué)家羅哲文盛贊周莊“不但是江蘇省的一個(gè)寶，而且是國(guó)家的一個(gè)寶”。 直飲水。

北京

　　空中俯瞰是電腦制作，無(wú)極閣等場(chǎng)景是在浙江橫店影視城中的秦王宮拍攝的，秦王宮還拍過(guò)《英雄》等大片。　　下面是橫店的資料:　　橫店影視城 影視城簡(jiǎn)介　　橫店影視城位于中國(guó)浙江中部東陽(yáng)市的橫店鎮(zhèn)境內(nèi)，與中國(guó)小商品城義烏市相距36公里。距省會(huì)城市杭州160公里，處于江、浙、滬、閩、贛四小時(shí)交通旅游經(jīng)濟(jì)圈內(nèi)。乘飛機(jī)、火車或走高速公路均可直達(dá)。　　自1996年以來(lái)，橫店集團(tuán)累計(jì)投入30個(gè)億資金興建橫店影視城，現(xiàn)已建成廣州街、香港街、明清宮苑、秦王宮、清明上河圖、夢(mèng)幻谷、屏巖洞府、大智禪寺、明清民居博覽城等13個(gè)跨越幾千年歷史時(shí)空，匯聚南北地域特色的影視拍攝基地和兩座超大型的現(xiàn)代化攝影棚。已成為目前亞洲規(guī)模最大的影視拍攝基地，被美國(guó)《好萊塢》雜志稱為"中國(guó)好萊塢"。　　宏大的基地規(guī)模，豐富的拍攝場(chǎng)景吸引了海內(nèi)外影視導(dǎo)演們紛紛率劇組前來(lái)橫店取景拍戲。同時(shí)，為影視拍攝提供各類配套服務(wù)的行業(yè)也應(yīng)運(yùn)而生，既能提供專業(yè)制景、設(shè)備車輛租賃、道具服裝化裝等方面的服務(wù)，又有龐大的群眾演員隊(duì)伍。橫店演員工會(huì)擁有二千余名來(lái)自全國(guó)各地被稱為"橫漂一族"的特約演員。2004年初橫店影視城被確立為中國(guó)唯一的國(guó)家級(jí)影視產(chǎn)業(yè)實(shí)驗(yàn)區(qū)。　　影視產(chǎn)業(yè)的崛起，也推動(dòng)了橫店休閑旅游業(yè)的發(fā)展。橫店影視城已成為首批國(guó)家AAAA級(jí)旅游區(qū)。方圓10平方公里的橫店，擁有十余家星級(jí)賓館8000余個(gè)床位，無(wú)論是高檔酒店，還是基地賓館，游樂(lè)園、夜總會(huì)、桑拿中心、演藝中心、健身中心、保齡球館等設(shè)施配套齊全。游客將在此體驗(yàn)影視，享受樂(lè)趣。在橫店，街市繁華，書店、網(wǎng)吧、酒吧、茶館比比皆是，小吃、飯館南北風(fēng)味俱全，夜生活五光十色。　　自1996年以來(lái)，橫店集團(tuán)累計(jì)投入30個(gè)億資金興建橫店影視城，影視城現(xiàn)已擁有七大景區(qū)。分別是秦王宮景區(qū)、清明上河圖景區(qū)、江南水鄉(xiāng)景區(qū)、大智禪寺景區(qū)、廣州街香港街景區(qū)以及明清宮苑、屏巖洞府景區(qū)。跨越幾千年歷史時(shí)空，匯聚南北地域特色的影視拍攝基地和兩座超大型的現(xiàn)代化攝影棚?！　≌憬瓩M店影視城有限公司是橫店集團(tuán)成員企業(yè)，公司專業(yè)從事影視旅游經(jīng)營(yíng)，公司下屬影視拍攝基地、旅游景區(qū)、飯店、旅游營(yíng)銷、制景裝修等21家子公司，影視旅游從業(yè)人員2000多人。橫店影視城是國(guó)家旅游局首批AAAA級(jí)旅游區(qū)、全球規(guī)模最大的影視拍攝基地、中國(guó)唯一的“國(guó)家級(jí)影視產(chǎn)業(yè)實(shí)驗(yàn)區(qū)”，被美國(guó)《好萊塢報(bào)道》雜志稱為"中國(guó)好萊塢"。 在這里誕生了《鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)》、《荊軻刺秦王》、《漢武大帝》、《英雄》、《無(wú)極》、《滿城盡帶黃金甲》、《黃石的孩子》、《投名狀》、《功夫之王》、《木乃伊3》等400多部影視劇?！　M店影視城堅(jiān)持“影視為表、旅游為里，文化為魂”的經(jīng)營(yíng)理念，實(shí)現(xiàn)了影視基地向影視旅游主題公園的轉(zhuǎn)變，旅游產(chǎn)品由觀光型向休閑體驗(yàn)型轉(zhuǎn)變，游客將可深度體驗(yàn)影視拍攝、享受度假休閑樂(lè)趣?！　M店影視城正在成為一處獨(dú)具魅力的中國(guó)超大型影視旅游主題公園和中國(guó)娛樂(lè)休閑之都。　　拍出來(lái)很好看

位于海南島儋州市中和鎮(zhèn)的東坡書院屬全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，古時(shí)候是儋州府所在地，彎彎曲曲的村街，全用青石板鋪成，古廟古寺石碑隨處可見。 古老的東坡書院就在一片椰林之下。 宋哲宗紹圣四年（公元1097年），蘇東坡被貶為瓊州別駕。他先住在儋州官舍里，后被上司逐出，便在桄榔林里蓋了幾間茅 屋居住，命名為桄榔庵，蘇東坡與當(dāng)?shù)厝私Y(jié)下深厚感情。儋州州守張中和黎族讀書人家黎子云兄弟共同集資，在黎子云住宅邊建 一座房屋，既可作蘇東坡及其少子蘇過(guò)的棲身之處，也可作為以文會(huì)友的地方，蘇東坡根據(jù)《漢書·揚(yáng)雄傳》中“載酒問(wèn)字”的典故為房屋取名“載酒堂”。以后，蘇東坡便在載酒堂里會(huì)見親 朋好友，并給漢黎各族學(xué)子講學(xué)授業(yè)，傳播中原文化。 清代，載酒堂改稱東坡書院。書院舊址雖已經(jīng)歷了900 年的風(fēng)雨侵蝕，但當(dāng)?shù)厝嗣癯鲇趯?duì)蘇東坡的懷念仰慕之情，幾番修建、 擴(kuò)建，現(xiàn)在東坡書院已完全恢復(fù)了當(dāng)年風(fēng)貌，成為頗具規(guī)模的旅 游點(diǎn)。 東坡書院坐北朝南，院門軒昂宏闊古雅別致。門上橫書“東 坡書院”4 字，為清代舉人張績(jī)所題。院內(nèi)一座池塘清波漣漪， 有小橋從池塘上跨過(guò)，直通載酒亭。載酒亭綠瓦重檐，上層四角，下層八角，各角相錯(cuò)，呈欲飛之勢(shì)。亭中懸一塊“魚鳥親人”橫匾，意為蘇東坡遠(yuǎn)謫海南島，只有魚鳥是他的親人。亭上繪有反映蘇東坡當(dāng)年生活、寫作、授徒情景的8 幅圖畫，生動(dòng)形象。載 酒亭東西兩側(cè)，有金魚戲水、紅蓮盛開的蓮池。 書院的第二進(jìn)，是長(zhǎng)方形的“載酒堂”。這里曾是蘇東坡講學(xué)、會(huì)友的地方，是東坡書院的主體建筑。堂中兩側(cè)，有歷代名 人的詩(shī)文碑刻13座。后墻上的兩幅大理石刻，右邊一幅為明代大 文學(xué)家宋濂所題，左邊一幅是明代大畫家唐寅所畫的《坡仙笠屐圖》：蘇東坡頭戴竹帽，腳穿木屐，高卷褲管，身體向前傾斜，在村路上頂雨急歸。 書院的最后一進(jìn)是大殿，大殿正中有一組玻璃鋼制作的塑像，是蘇東坡和兒子蘇過(guò)以及好友黎子云，殿上題匾為“鳴雪因緣”。大殿里還陳列著蘇東坡的許多書稿墨跡以及他在海南的文物史料。 在東坡書院兩側(cè)各有一座小跨院，分別叫作東園、西園。西園是座花圃，在花海中蠢立著蘇東坡銅像，他手握書卷，腳踏芒鞋，儒雅風(fēng)流。東園里有一口井，叫欽帥泉，為明萬(wàn)歷年間所挖，井水清涼甘冽。書院中還設(shè)有展覽館、望京閣等供游人參觀、游覽。 狗仔花的花芯東坡書院里有一種很特別的“狗仔花”，它花蕊的形狀就如同五條小狗團(tuán)團(tuán)圍坐，非常形象。關(guān)于此花，民間流傳著一個(gè)很有意思的故事。相傳王安石曾就狗仔花寫過(guò)兩句詩(shī)，“明月當(dāng)空叫，五犬臥花心?！碧K東坡看見了，認(rèn)為寫得不符合現(xiàn)實(shí)，便給改成“明月當(dāng)空照，五犬臥花陰?！蓖醢彩懒舜耸?，就嘲笑蘇東坡見聞不廣。后來(lái)蘇東坡被貶到儋州，親眼看到了狗仔花和明月鳥，才恍然大悟，自己當(dāng)年原來(lái)是錯(cuò)改了王安石的詩(shī)。 東坡書院坐落在宜興市丁蜀鎮(zhèn)東北隅的蜀山山麓，建于北宋年代。 東坡書院與我國(guó)歷史上杰出的文學(xué)家蘇東坡有著密切的關(guān)系，他才華橫溢，對(duì)我國(guó)文學(xué)藝術(shù)的日臻發(fā)展有著多方面的貢獻(xiàn)，尤其散文，為世人稱道，被列為唐宋八大家之一。 東坡書院所處環(huán)境十分雅致，樹木蔥蘢，鳥語(yǔ)啁啾，一條小河從院門前靜靜的流過(guò)；院內(nèi)建筑整齊壯觀，古樸典雅，具有濃郁的民族風(fēng)格。東坡書院雖歷經(jīng)千年的風(fēng)雨滄桑，天災(zāi)人禍，但代代鄉(xiāng)黨重文厚教，募資悉心修葺，至今仍保存完好。

應(yīng)該是夏朝時(shí)期

是夏商時(shí)期，望采納

炎黃時(shí)期

杜康造酒，是夏朝時(shí)期的事情呢~

我國(guó)是酒的故鄉(xiāng)，也是酒文化的發(fā)源地，是世界上釀酒最早的國(guó)家之一。酒的釀造，在我國(guó)已有相當(dāng)悠久的歷史。在中國(guó)數(shù)千年的文明發(fā)展史中，酒與文化的發(fā)展基本上是同步進(jìn)行的。 　　大體上，古酒約分兩種:一為果實(shí)谷類釀成之色酒，二為蒸餾酒。有色酒起源于古代，據(jù)《神農(nóng)本草》所載，酒起源于遠(yuǎn)古與神農(nóng)時(shí)代?！妒辣景朔N》(增訂本)陳其榮謂：“儀狄始作，酒醪，變五味，少康（一作杜康）作秣酒?！眱x狄、少康皆夏朝人。即夏代始有酒。余以為此種酒，恐是果實(shí)花木為之，非谷類之酒。谷類之酒應(yīng)起于農(nóng)業(yè)興盛之后。陸柞蕃著《粵西偶記》關(guān)于果實(shí)花木之酒，有如下記載:(廣西)平樂(lè)等府深山中，猿猴極多，善采百花釀酒。樵子入山，得其巢穴者，其酒多至數(shù)石，飲之香美異常，名猿酒。 　　若此記載真有其事，則先民于草木繁茂花果山地之生活中，采花作酒，自是可能。谷類釀成之酒，應(yīng)始于殷。殷代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)盛，已為多數(shù)學(xué)者公認(rèn)。農(nóng)產(chǎn)物既盛，用之作酒，勢(shì)所必然。以朱芳圃編《甲骨學(xué)》下冊(cè)文十四，酒字，凡二十一見;郭沫若《殷墟文字研究》，復(fù)有“酒，受酋年”之文。受酋年，即出酒豐富之年。而殷人以酗酒亡國(guó)，史書所載，斑斑可考。（摘自黃現(xiàn)璠著《古書解讀初探》）　 　　早初酒應(yīng)當(dāng)是果酒和米酒。自夏之后，經(jīng)商周、歷秦漢，以至于唐宋、皆是以果實(shí)糧食蒸煮，加曲發(fā)酵，壓榨而后才出酒的，無(wú)論是吳姬壓酒勸客嘗，還是武松大碗豪飲景陽(yáng)崗，喝的就是果酒或米酒，隨著人類的進(jìn)一步發(fā)展，釀酒工藝也得到了進(jìn)一步改進(jìn)，由原來(lái)的蒸煮、曲酵、壓榨、改而為蒸煮、曲酵、餾、最大的突破就是對(duì)酒精的提純.數(shù)千年來(lái)，中國(guó)的釀酒事業(yè)，在歷史的變遷中，分支分流以至于釀造出了許多更具有地方特色，更能反應(yīng)當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情的各類名酒，不同地域和不同民族的酒禮酒俗，無(wú)不構(gòu)造出一個(gè)博大的淵深的名酒古國(guó)。 　　晉人江統(tǒng)在《酒誥》里載有：“酒之所興，肇自上皇……，有飯不盡，委余空桑，郁積成味，久蓄氣芳。本出于此，不由奇方?！闭f(shuō)明煮熟了的谷物，丟在野外，在一定自然條件下，可自行發(fā)酵成酒。人們受這種自然發(fā)酵成酒的啟示，逐漸發(fā)明了人工釀酒?！∥覈?guó)最晚在夏代已能人工造酒。如《戰(zhàn)國(guó)策》：“帝女令儀狄造酒，進(jìn)之于禹?！薄?jù)考古發(fā)掘，發(fā)現(xiàn)龍山文化遺址中，已有許多陶制酒器，在甲骨文中也有記載。藁城縣臺(tái)西村商代墓葬出土之酵母，在地下三千年后，出土?xí)r還有發(fā)酵作用，漢代班固在《白虎通·考點(diǎn)》中亦有芳香的藥酒意思的解釋。羅山蟒張鄉(xiāng)天湖商代墓地，發(fā)現(xiàn)了我國(guó)現(xiàn)存最早的古酒，它裝在一件青銅所制的容器內(nèi)，密封良好。至今還能測(cè)出成份，證明每一百毫升酒內(nèi)含有8239毫克甲酸乙醋，并有果香氣味，說(shuō)明這是一種濃郁型香酒，與甲骨文所記載的相吻合?！≈艽?，釀酒已發(fā)展成獨(dú)立的且具相當(dāng)規(guī)模的手工業(yè)作坊，并設(shè)置有專門管理釀酒的“酒正”、“酒人”、“郁人”、“漿人”、“大酋”等管職?！【?，是人類各民族民眾在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過(guò)程中，創(chuàng)造的一大飲料。世界上最古老的實(shí)物酒是伊朗撒瑪利出土的葡萄酒，距今三千多年，仍芳醇彌人；中國(guó)最古老的實(shí)物酒是西安出土的漢代御酒，據(jù)專家考證系糧食酒（也有專家認(rèn)證為黃酒，作為黃酒工作者聞之為之躍呼、幸哉至善！）至今仍香醇可飲，可謂奇也！中國(guó)甲骨文中早就出現(xiàn)了酒字和與酒有關(guān)的醴、尊、酉等字。從中可以佐證酒的存在之久。至于文史中的記載更是枚不勝舉，如中國(guó)第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》中有“即醉以酒，即飽以德”（《大雅·即醉》）的詩(shī)訊《周易》、《周禮》、《禮記》、《左傳》等典籍中，關(guān)于古代酒俗的記載更多，如“酒者可以養(yǎng)老也”（《禮記》）、“酒以成禮”（《左傳》）等。這說(shuō)明酒存在著多種用途,是生活習(xí)俗中必不可少的.

大禹治水的時(shí)期