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- 1,電視臺(tái)播出茅臺(tái)酒是假的國(guó)家為什么也允許他們這樣做
- 2,為什么茅臺(tái)商標(biāo)注冊(cè)突然服軟
- 3,G20峰會(huì)國(guó)宴上為什么出現(xiàn)中國(guó)的白酒
- 4,茅臺(tái)酒是否是中國(guó)創(chuàng)造的
- 5,明知酒傷身為何國(guó)家重視酒業(yè)
- 6,為什么茅臺(tái)的瓶子都臟
- 7,為什么中國(guó)和西方都有酒這么個(gè)概念
1,電視臺(tái)播出茅臺(tái)酒是假的國(guó)家為什么也允許他們這樣做
你有這方面證據(jù),可以申請(qǐng)投訴。播放的電視臺(tái)沒有依據(jù),假酒的依據(jù),假貨電視臺(tái)肯定不播放。把相關(guān)的證據(jù)提供給電視臺(tái)就可以了。
利益驅(qū)動(dòng)!
2,為什么茅臺(tái)商標(biāo)注冊(cè)突然服軟
可能是茅臺(tái)公司意識(shí)到茅臺(tái)國(guó)標(biāo)的申請(qǐng)不可能成功,因而突然服軟,放棄申請(qǐng)。以下為事件新聞原稿,供參考:
據(jù)介紹,2018年5月25日,國(guó)家商標(biāo)評(píng)審委員會(huì)根據(jù)有關(guān)法律法規(guī),結(jié)合行業(yè)及相關(guān)方意見,在深入細(xì)致調(diào)查論證的基礎(chǔ)上,對(duì)茅臺(tái)集團(tuán)提出的“國(guó)酒茅臺(tái)”商標(biāo)注冊(cè)申請(qǐng),復(fù)審決定“不予注冊(cè)”。茅臺(tái)集團(tuán)表示,對(duì)國(guó)家商標(biāo)評(píng)審委員會(huì)復(fù)審決定,充分尊重,也樂于接受。日前因內(nèi)部工作銜接問題遞交的訴訟申請(qǐng),公司決定依法向北京市知識(shí)產(chǎn)權(quán)法院申請(qǐng)撤回,并謹(jǐn)此向國(guó)家商標(biāo)評(píng)審委員會(huì)及各相關(guān)方表示誠(chéng)摯歉意。
3,G20峰會(huì)國(guó)宴上為什么出現(xiàn)中國(guó)的白酒
中國(guó)的白酒歷史也是很悠久的,質(zhì)量也很好,國(guó)宴上當(dāng)然要向世界展示。
當(dāng)然是因?yàn)橹袊?guó)的白酒比較名貴,世界聞名。
據(jù)我了解, 洋河酒廠的夢(mèng)之藍(lán),以夢(mèng)之藍(lán)為代表的中國(guó)夢(mèng),以及所傳遞的藍(lán)色文化正傳遞著中國(guó)走向新世界的決心。洋河酒歷史悠久,依托“三河兩湖一濕地”釀酒生態(tài)環(huán)境和釀造工藝,形成了“甜、凈、香”的風(fēng)格,由此躋身國(guó)宴,
我們中國(guó)的白酒是很出名的,比如說貴州的茅臺(tái)。
是洋河酒廠生產(chǎn)的夢(mèng)之藍(lán),以夢(mèng)之藍(lán)為代表的中國(guó)夢(mèng),傳遞的藍(lán)色文化正傳遞著中國(guó)走向新世界的決心和愿景。
4,茅臺(tái)酒是否是中國(guó)創(chuàng)造的
茅臺(tái)酒,貴州省遵義市仁懷市茅臺(tái)鎮(zhèn)特產(chǎn),中國(guó)國(guó)家地理標(biāo)志產(chǎn)品。 茅臺(tái)酒是中國(guó)的傳統(tǒng)特產(chǎn)酒。與蘇格蘭威士忌、法國(guó)科涅克白蘭地齊名的世界三大蒸餾名酒之一,同時(shí)是中國(guó)三大名酒“茅五劍”之一。也是大曲醬香型白酒的鼻祖,更是中國(guó)的國(guó)酒,已有800多年的歷史。貴州茅臺(tái)酒的風(fēng)格質(zhì)量特點(diǎn)是“醬香突出、幽雅細(xì)膩、酒體醇厚、回味悠長(zhǎng)、空杯留香持久”,其特殊的風(fēng)格來自于歷經(jīng)歲月積淀而形成的獨(dú)特傳統(tǒng)釀造技藝,釀造方法與其赤水河流域的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)相結(jié)合,受環(huán)境的影響,季節(jié)性生產(chǎn),端午踩曲、重陽投料,保留了當(dāng)?shù)匾恍┰嫉纳詈圹E。
廠家回收不太可能 據(jù)我所知,茅臺(tái)酒廠有專門的地方來放茅臺(tái)陳釀,時(shí)間比你的還長(zhǎng) 不過樓主的酒可以賣個(gè)好價(jià)錢 茅臺(tái)酒的價(jià)格是按每年10%的速度上升的 我算了一下,一瓶酒大約可以到現(xiàn)在相同的酒價(jià)格的11倍
5,明知酒傷身為何國(guó)家重視酒業(yè)
對(duì)國(guó)家是筆可觀的收入,何樂而不為?只要不洶酒,酒的好處還是很大的。
喝酒傷身是指過量喝酒,成人每天喝適量的酒對(duì)身體是沒有壞處的,而且酒業(yè)就像煙草業(yè)一樣對(duì)國(guó)家稅收貢獻(xiàn)很多
在以前的年代,曾經(jīng)有過全國(guó)禁酒的時(shí)候,只不過最后不能堅(jiān)持下來,人累的時(shí)候想喝幾杯解乏,害怕的時(shí)候喝酒狀膽,高興的時(shí)候與人同樂,都是可行的,只要不喝多,不鬧事??刹恢朗裁磿r(shí)候,現(xiàn)在國(guó)內(nèi)是出去吃飯定要喝酒,不能喝別人還逼你喝,不喝醉別人還說你看不起主人,不會(huì)喝還被人認(rèn)為不合群。反正喝酒文化氛圍少了,都變成了面子的形為。搞得現(xiàn)在上桌吃飯不喝點(diǎn)酒都難,變成了中國(guó)人個(gè)個(gè)是酒鬼的樣子。國(guó)家現(xiàn)在一方面重視酒的稅收,一方面控制酒的發(fā)展。自相矛盾的事,幾千年的酒文化,雖然味道變了,但不是說改就能改好的。
首先酒本身沒錯(cuò),每天適量還有益身體。關(guān)鍵在于人本身自己,沒自控好。要知道飯吃多也會(huì)撐死的
什么是都有兩面的,酒業(yè)能促進(jìn)很大的就業(yè)。在中醫(yī)里適當(dāng)喝酒也有好處的。
我就是白酒公司的,少喝對(duì)身體是有好處了,過量就不行了自己控制吧
6,為什么茅臺(tái)的瓶子都臟
因?yàn)槭窍裉沾?,容易臟。起初我也以為是陶瓷瓶,但仔細(xì)觀察,你會(huì)發(fā)現(xiàn)瓶子的材質(zhì)其實(shí)是玻璃。那問題來了,為什么玻璃瓶是乳白色的,而不是透明的?一般白酒不是都用透明的玻璃瓶包裝嗎?在茅臺(tái)酒酒瓶歷史變遷過程中,確實(shí)使用過陶瓷瓶,但是由于瓶形不太美觀,也容易出現(xiàn)滲漏的情況,而且成本也比較高,所以開始研制使用玻璃瓶。直到1966年,貴州清鎮(zhèn)玻璃廠通過技術(shù)攻關(guān)試制乳白色玻璃瓶獲得成功,解決了茅臺(tái)酒瓶滲漏和美觀的問題,從而逐步結(jié)束了茅臺(tái)酒包裝使用土陶瓷瓶的歷史。那為什么要用乳白色玻璃瓶呢?因?yàn)檫@種酒瓶能避光、避紫外線、更利于茅臺(tái)酒的儲(chǔ)存。光線尤其是紫外線會(huì)破壞酒質(zhì),導(dǎo)致酒體溫度升高,引起酒中所含有的酸類、酯類等營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)發(fā)生變化,影響酒的口感。溫度升高還可以引發(fā)微生物作用,引起酒的品質(zhì)變化,破壞保存價(jià)值。因此,茅臺(tái)酒會(huì)采用乳白色玻璃瓶包裝,放于恒溫恒濕的避光、陰涼通風(fēng)處。
瓷瓶 百度百科 陶瓷是以粘土為主要原料以及各種天然礦物經(jīng)過粉碎混煉、成型和煅燒制得的材料以及各種制品。 陶器和瓷器的總稱。 陶瓷的傳統(tǒng)概念是指所有以粘土等無機(jī)非金屬礦物為原料的人工工業(yè)產(chǎn)品。它包括由粘土或含有粘土的混合物經(jīng)混煉,成形,煅燒而制成的各種制品。由最粗糙的土器到最精細(xì)的精陶和瓷器都屬于它的范圍。
7,為什么中國(guó)和西方都有酒這么個(gè)概念
并非傳入或傳出的技術(shù),而是中西方的古人不約而同的”發(fā)現(xiàn)”了酒,并發(fā)明了用不同原料釀酒的技術(shù)。西方使用葡萄(葡萄酒)和小麥(啤酒),中國(guó)古代使用糧食釀造白酒。真正稱得上人工釀酒的有目的的生產(chǎn)活動(dòng),是在人類進(jìn)入新石器時(shí)代、出現(xiàn)了農(nóng)業(yè)之后開始的。這時(shí),人們有了比較充裕的糧食,爾后又有了制作精細(xì)的陶制器皿,這才使得釀酒生產(chǎn)成為可能。根據(jù)對(duì)出土文物的考證,約在公元前6000年,美索不達(dá)米亞地區(qū)就已出現(xiàn)雕刻著啤酒制作方法的粘土板。公元前4000年,美索不達(dá)米亞地區(qū)已用大麥、小麥、蜂蜜等制作了16種啤酒。公元前3000年,該地區(qū)已開始用苦味劑釀造啤酒。公元前5000~前3000年,中國(guó)仰韶文化時(shí)期已出現(xiàn)耕作農(nóng)具,即出現(xiàn)了農(nóng)業(yè),這為谷物釀酒提供了可能。《中國(guó)史稿》認(rèn)為,仰韶文化時(shí)期是谷物釀酒的“萌芽”期。當(dāng)時(shí)是用蘗(發(fā)芽的谷粒)造酒。公元前2800~前2300年的中國(guó)龍山文化遺址出土的陶器中,有不少尊、斝、盉、高腳杯、小壺等酒器,反映出釀酒在當(dāng)時(shí)已進(jìn)入盛行期。中國(guó)早期釀造的酒多屬于黃酒。從利用含糖野果釀酒到人工栽培果樹釀酒,經(jīng)歷了一段很長(zhǎng)的時(shí)期。直到公元前4600多年,美索不達(dá)米亞地區(qū)才開始種植葡萄并用以釀酒。我國(guó)晉代的江統(tǒng)在《酒誥》中寫道:“酒之所興,肇自上皇,或云儀狄,又云杜康。有飯不盡,委馀空桑,郁積成味,久蓄氣芳,本出于此,不由奇方?!痹谶@里,古人提出剩飯自然發(fā)酵成酒的觀點(diǎn),是符合科學(xué)道理及實(shí)際情況的。江統(tǒng)是我國(guó)歷史上第一個(gè)提出谷物自然發(fā)酵釀酒學(xué)說的人??傊?,人類開始釀造谷物酒,并非發(fā)明創(chuàng)造,而是發(fā)現(xiàn)。方心芳先生則對(duì)此作了具體的描述:“在農(nóng)業(yè)出現(xiàn)前后,貯藏谷物的方法粗放。天然谷物受潮后會(huì)發(fā)霉和發(fā)芽,吃剩的熟谷物也會(huì)發(fā)霉,這些發(fā)霉發(fā)芽的谷粒,就是上古時(shí)期的天然曲蘗,將之浸入水中,便發(fā)酵成酒,即天然酒。人們不斷接觸天然曲蘗和天然酒,并逐漸接受了天然酒這種飲料,于是就發(fā)明了人工曲蘗和人工酒,久而久之,就發(fā)明了人工曲蘗和人工酒”。 現(xiàn)代科學(xué)對(duì)這一問題的解釋是:剩飯中的淀粉在自然界存在的微生物所分泌的酶的作用下,逐步分解成糖分,酒精,自然轉(zhuǎn)變成了酒香濃郁的酒。在遠(yuǎn)古時(shí)代人們的食物中,采集的野果含糖分高,無須經(jīng)過液化和糖化,最易發(fā)酵成酒。
你這個(gè)問題問的很大。關(guān)系到人類起源的問題了,人是從哪來的?是怎么發(fā)展的?怎么開始創(chuàng)造文化的?如果按照科學(xué)來說,他會(huì)說,自然規(guī)律,餓了就去找吃的,遇到野獸就要?dú)⑺统霈F(xiàn)了武器,然后溝通出現(xiàn)問題就出現(xiàn)了語言,然后又有什么文字。其實(shí)這是科學(xué)解釋不了的自圓其說。人自己是很難創(chuàng)造出這么多文化的,只有神佛投凡胎后,做了人,然后打開了記憶,就開始教人做這樣,發(fā)明那樣,神農(nóng)嘗百草啊,倉(cāng)頡造字啊等等都是這樣來的。西方和東方都有神,都有神下世教人開創(chuàng)文化。你這個(gè)問題問的很高深了,三言兩語講不完的,我只能概括的說了。想知道更全面、更深?yuàn)W的話你再問我吧。
并非傳入或傳出的技術(shù),而是中西方的古人不約而同的”發(fā)現(xiàn)”了酒,并發(fā)明了用不同原料釀酒的技術(shù)。西方使用葡萄(葡萄酒)和小麥(啤酒),中國(guó)古代使用糧食釀造白酒。真正稱得上人工釀酒的有目的的生產(chǎn)活動(dòng),是在人類進(jìn)入新石器時(shí)代、出現(xiàn)了農(nóng)業(yè)之后開始的。這時(shí),人們有了比較充裕的糧食,爾后又有了制作精細(xì)的陶制器皿,這才使得釀酒生產(chǎn)成為可能。根據(jù)對(duì)出土文物的考證,約在公元前6000年,美索不達(dá)米亞地區(qū)就已出現(xiàn)雕刻著啤酒制作方法的粘土板。公元前4000年,美索不達(dá)米亞地區(qū)已用大麥、小麥、蜂蜜等制作了16種啤酒。公元前3000年,該地區(qū)已開始用苦味劑釀造啤酒。公元前5000~前3000年,中國(guó)仰韶文化時(shí)期已出現(xiàn)耕作農(nóng)具,即出現(xiàn)了農(nóng)業(yè),這為谷物釀酒提供了可能?!吨袊?guó)史稿》認(rèn)為,仰韶文化時(shí)期是谷物釀酒的“萌芽”期。當(dāng)時(shí)是用蘗(發(fā)芽的谷粒)造酒。公元前2800~前2300年的中國(guó)龍山文化遺址出土的陶器中,有不少尊、斝、盉、高腳杯、小壺等酒器,反映出釀酒在當(dāng)時(shí)已進(jìn)入盛行期。中國(guó)早期釀造的酒多屬于黃酒。