宜興市國登盛世酒業(yè)有限公司，請問登陸國稅局網(wǎng)站時候提示找不到主管的市局稅務機關是怎么回

聯(lián)系主管稅務機關吧，應該是他們沒設置好

舍得原酒陳釀貯存和裝酒容器均為量身定制的優(yōu)質宜興陶壇，由富含硒、鐵、鋅、鈣等元素的天然安全優(yōu)質礦土及輔料精心高溫燒制而成，穩(wěn)定性高，可使酒體中含有更多更豐富的微量元素，對人體健康有益，神奇著呢。

系統(tǒng)提示自然人信息不存在的原因是該人員在“省內(nèi)”存在多條參保信息（農(nóng)合、居民），需請到戶籍所在地或居住地的縣(市、區(qū)）社保中心核實有關信息，并重新上傳繳費信息。

是不是沒有實名認證??？需要實名認證，才能查詢到。

我也是這樣，要怎么弄，你們解決了嗎

我也是，怎么解決啊

怎么解決呀？我的也是這樣

這個品牌其實說是說什么法國品牌，業(yè)內(nèi)人士都知道其實就是深圳一家公司創(chuàng)建的一個服裝牌子（很多服裝品牌的潛規(guī)則），并不是什么法國名牌，男裝茄克一般的上市吊牌價是700-800左右，但一上市就會打折，六七折的樣子。也就二三百塊。 還有你說的其它品種應該就是仿品，這個品牌的知名度還沒有達到讓其它人仿制的地步，這個品牌自身就是抄襲的款式?？此纳虡司椭朗悄７拢ǖ窍猜罚┑?，所以市面上很少。這是他們的官網(wǎng)http://www.dankaman.com/ 上面有他的網(wǎng)上商城也有他們公司的電話你打電話去問問或者你自己看看買一件賠吧。

600再看看別人怎么說的。

您好，很高興為您解答。假冒的還有，制造商：瀘州老窖股份有限公司！瀘州的州是沒有三點水的。建議到正規(guī)商店購買，不要相信網(wǎng)上這些廣告。如若滿意，請點擊右側【采納答案】，如若還有問題，請點擊【追問】希望我的回答對您有所幫助，望采納！ ~ o(∩_∩)o~

你想聽真話還是假話！假話是應該是假的；真話是肯定是假的。。你想嘛，用宜興紫砂泥做一個茶壺，那么小，好幾萬！它那個瓶才幾百，可能不嘛！肯定是假的， 忽悠消費者。 瀘州老窖都上前幾天的重慶商報了，說有質量檢測證書，卻遲遲未見瀘州老窖拿出來，到底是真是假，心知肚明！

大概的意思是：所以上天將要降落重大責任在這樣的人身上，一定要道先使他的內(nèi)心痛苦，使他的筋骨勞累，使他經(jīng)受饑餓，以致肌膚消瘦，使他受貧困之苦，使他做的事顛倒錯亂，總不如意，通過那些來使他的內(nèi)心警覺，使他的性格堅定，增加他不具備的才能。-------------------------------------------------------以下是整篇文章天將降大任于斯人也,必先苦其心志餓其筋骨,勞其體膚,曾益其所不能.原文]舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之中，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患，而死于安樂也。[譯文]舜從田野之中被任用，傅說從筑墻工作中被舉用，膠鬲從販賣魚鹽的工作中被舉用，管夷吾從獄官手里釋放后被舉用為相，孫叔敖從海邊被舉用進了朝廷，百里奚從市井中被舉用登上了相位。所以上天將要降落重大責任在這樣的人身上，一定要道先使他的內(nèi)心痛苦，使他的筋骨勞累，使他經(jīng)受饑餓，以致肌膚消瘦，使他受貧困之苦，使他做的事顛倒錯亂，總不如意，通過那些來使他的內(nèi)心警覺，使他的性格堅定，增加他不具備的才能。人經(jīng)常犯錯誤，然后才能改正；內(nèi)心困苦，思慮阻塞，然后才能有所作為；這一切表現(xiàn)到臉色上，抒發(fā)到言語中，然后才被人了解。在一個國內(nèi)如果沒有堅持法度的世臣和輔佐君主的賢士，在國外如果沒有敵對國家和外患，便經(jīng)常導致滅亡。這就可以說明，憂愁患害可以使人生存，而安逸享樂使人萎靡死亡。請采納。

孟子曰：“舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身行,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。人恒過,然后能改。困于心,衡于慮,而后作；徵于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也?！彼磸奶镆爸斜蝗斡?，傅說從筑墻工作中被舉用，膠鬲從販賣魚鹽的工作中被舉用，管夷吾從獄官手里釋放后被舉用為相，孫叔敖從海邊被舉用進了朝廷，百里奚從市井中被舉用登上了相位。 所以上天將要降落重大責任在這樣的人身上，一定要道先使他的內(nèi)心痛苦，使他的筋骨勞累，使他經(jīng)受饑餓，以致肌膚消瘦，使他受貧困之苦，使他做的事顛倒錯亂，總不如意，通過那些來使他的內(nèi)心警覺，使他的性格堅定，增加他不具備的才能。 人經(jīng)常犯錯誤，然后才能改正；內(nèi)心困苦，思慮阻塞，然后才能有所作為；這一切表現(xiàn)到臉色上，抒發(fā)到言語中，然后才被人了解。在一個國內(nèi)如果沒有堅持法度的世臣和輔佐君主的賢士，在國外如果沒有敵對國家和外患，便經(jīng)常導致滅亡。 這就可以說明，憂愁患害可以使人生存，而安逸享樂使人萎靡死亡。 這個文言文出了個成語 ：生于憂患死于安樂

水龍吟·登建康賞心亭》是我國文學史上的著名詞篇。辛棄疾有卓越的政治軍事才華，有一片忠貞的愛國之心，卻未能得到奉行投降主義的南宋政府的重用，于是報國無門、壯志難申的辛棄疾登上建康(今江蘇省南京市)城上的亭子—賞心亭，寫下了這首傳誦千古的《水龍吟》詞。詞開頭“楚天千里清秋，水隨天去秋無際”兩句寫在賞心亭上所見的江景。寫得氣象闊大，筆力遒勁。這兩句的意思是說:楚天千里，遼遠空闊，秋色無邊無際;大江流向天邊，也不知何處是它的盡頭。下面“遙岑遠目，獻愁供恨，玉替螺髻”三句是寫山。意思是說:放眼望去，那層層疊疊的遠山，有的像美人頭上插戴的玉答，有的像美人頭上螺旋形的發(fā)髻，可是這些卻只能引起我對喪失國土的憂愁和憤恨?！斑b岑”，即遠山，指長江以北淪陷區(qū)的山，所以說它“獻愁供恨”。這里作者一方面極寫遠山的美麗—遠山愈美，它所引起的作者的愁和恨，也就愈加深重:另一方面又采取移情及物的手法，通過寫遠山使自己聯(lián)想到淪陷區(qū)的父老姊妹而痛苦發(fā)愁。但是作者不予直寫，偏要說山向人獻愁供恨。山本來是無情之物，連山也懂得獻愁供恨，人的愁恨就可想而知了。這樣寫，意思更深入一層。“楚天千里清秋，水隨天去秋無際”兩句，是純粹寫景，至“獻愁供恨”三句，已進了一步，點出“愁”、“恨”兩字，由純粹寫景而開始抒情， 由客觀而及主觀，感情也由平淡而漸趨強烈。作者接著寫道:“落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子。把吳鉤看了，欄桿拍遍，無人會、登臨意?！币馑际钦f:夕陽快要西沉，孤雁的聲聲哀鳴不時傳到賞心亭上，更加引起了作者對淪陷故鄉(xiāng)的思念。他看著腰間佩戴的不能用來殺敵衛(wèi)國的寶刀，悲憤地拍打著亭子上的欄桿?？墒怯钟姓l能領會他此時的心情呢?這里“落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子”三句，雖然仍是寫景，但同 時也是寓情于其中。落日，本是自然景物，辛棄疾用“落日”二字，含有比喻南宋朝廷日薄西山，國勢危殆的意思。 一“斷鴻”，是失群的孤雁，辛棄疾用這一自然景物來比喻自己飄零的身世和孤寂的心境?！坝巫印?，是辛棄疾直指自己。如果說，上面“落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子”三句是寫景寓情的話，那么“把吳鉤看了，欄桿拍遍，無人會、登臨意”三句就是直抒胸臆了。但這里，作者又不是直接用語言來渲染，而是選用具有典型意義的動作，淋漓盡致地抒發(fā)自己報國無路、壯志難酬的悲憤之情。作者寫的第一個動作是“把吳鉤看了”。“吳鉤”，據(jù)說是吳王闔間所造的鉤形之刀，本是戰(zhàn)場上殺敵的銳利兵器，但現(xiàn)在卻閑置身旁，這就把作者空有沙場殺敵的雄心壯志而無用武之地的苦悶烘托出來了。至此作者還嫌不足，接著又寫了第二個動作“欄桿拍遍”。據(jù)《混水燕談錄》記載，一個“與世姐齲”的劉孟節(jié)常常“憑欄靜立，懷想世事，吁啼獨語，以手拍欄桿，嘗有詩曰:‘讀書誤我四十年，幾回醉把欄桿拍’”?！皺跅U拍遍”是表示 腳中有說不出來的抑郁苦悶之氣，借拍打欄桿用以發(fā)泄的意思，用在這里，就把作者徒有殺敵報國的雄心壯志，而又無處施展的急切悲憤的情態(tài)，宛然顯現(xiàn)在讀者面前?！盁o人會、登臨意”亦即作者進一步抒寫自己空有抱負而知音難覓的苦痛心緒。如果說上片是寫景抒情的話，那么下片就是直接言志，也就是具體申說“無人理會”的“登臨之意”了。下片十二句，分五層意思:“休說妒魚堪膾，盡西風、季鷹歸未?”“盡”是盡管、縱然。意思是說:先不要提什么妒魚膾，盡管西風起來了，季鷹歸來沒有呢?這里引用了一個典故:晉朝人張季鷹，在洛陽作官，見秋風起，想到家鄉(xiāng)的味美的妒魚，便棄官回鄉(xiāng)。(見《晉書·張翰傳》)這里分兩層意思:第一層意思是說，現(xiàn)在“盡西風”的深秋時令又到了，連大雁都知道尋蹤飛回舊地，何況我這個漂泊江南的游子呢!然而自己的家鄉(xiāng)如今還在敵人的鐵蹄之下，想回去也回不去呀!在這層意思中， “盡西風、季鷹歸未?”既寫出了有家難歸的鄉(xiāng)思，又抒發(fā)了對異族入侵的仇恨和對不思復國的南宋朝廷的激憤，確實收到了一石三鳥的效果。鄉(xiāng)思，與前面的“游子”呼應，是“落日”、“斷鴻”背景下“游子”的真情流露;對敵人的仇恨和對朝廷的激憤，又呼應“遙岑遠目，獻愁供恨”，并為它作了最好的注腳。第二層意思，是對張季鷹有所批評，這從“休說妒魚堪膾”的“休說”兩字中體現(xiàn)出來?！靶菡f”是否定的語氣，意思是說:我辛棄疾豈肯學那張季鷹，為吃妒魚就忘情世事，棄官還鄉(xiāng)呢?“求田問舍，怕應羞見，劉郎才氣”是第三層意思。“求田問舍”就是買地置屋;“劉郎”，指三國時劉備，這里泛指有大志之人。這里也用了一個典故:三國時許祀去看望陳登，陳登對他很冷淡，獨自睡在大床上，叫他睡下床。后來許沱把這事告訴劉備，劉備說:“天下大亂，你忘懷國事，求田問舍，陳登當然瞧不起你。如果碰上我，我將睡在百尺高樓，叫你睡地下，豈止相差上下床呢?”(見《三國志·陳登傳》)緊接前面，這里大意是說:我辛棄疾既不學為妒魚膾而還鄉(xiāng)的張季鷹，也不學求田問舍的許記?！芭聭咭姟钡摹芭聭倍?，是辛棄疾為許沱設想，表示疑慮。意思是說:像你(指許沱)那樣的瑣屑小人，又有何面目去見像劉備那樣的英雄人物?“可惜流年，憂愁風雨，樹猶如此!”是第四層意思。“流年”，即歲月如流;“風雨”，指國家在風雨飄搖之中;“樹猶如此”也有一個典故:據(jù)《世說新語》記載:桓溫北征，經(jīng)過金城，見自己過 去種的柳樹己長到幾圍粗，便感嘆說:“木猶如此，人何如堪?”意思是，樹己長得這么高大了，人怎么能不老呢!辛棄疾寫這三句的意思是:我所憂懼的，是國勢飄搖，時光流逝，北伐無期，恢復中原的宿愿不能見諸實現(xiàn)，辜負了平生的雄心壯志。這里，作者意在控訴南宋統(tǒng)治集團不能任用人才，使愛國志士無所作為，年華虛擲，使我們 仿佛又一次看到了作者“欄桿拍遍”、悲憤欲絕的情狀?！翱上Я髂辏瑧n愁風雨，樹猶如此!”三句是全首《水龍吟》詞的核心。到這里，作者的感情經(jīng)過層層推進，己經(jīng)發(fā)展到最高點，達到高潮。“倩何人、喚取紅巾翠袖，攝英雄淚!”是作者抒發(fā)的“登臨意”的第五層意思，并由此句收束全文?！百弧保谶@里是“請”、“央求”的意思?！凹t巾翠袖”是少女的裝束，這里是少女的代名詞?！皵z”，是“擦”的意思。在宋代，一般游宴娛樂的場合，都有歌妓在旁唱歌助酒，所以“紅巾翠袖，攝英雄淚”是當時一般生活現(xiàn)象在這首詞中留下的痕跡。這三句是繼寫辛棄疾自傷抱負不能實現(xiàn)，時無知己，得不到同情與慰藉的悲嘆，亦與上片“無人會、登臨意”相 呼應。昆曲《夜奔》中有這樣的唱句:“丈夫有淚不輕彈，只因未到傷心處?！? 英雄而至于流淚，這說明當時辛棄疾內(nèi)心是多么地苦悶和傷心!