1. 炸雷子酒從哪里來(lái)的
? ? ? 炸雷子的喝酒風(fēng)格從皖北興起，大碗喝酒，盛行于懷遠(yuǎn)、阜陽(yáng)、亳州一帶的喝法“走杯”，十分有趣。
? ? ?主客做定，主人先斟滿一杯，雙手端給客人，是為走杯。只要客人接下這第一杯酒，桌上所有陪客者均會(huì)立刻各送上一杯，是為隨杯。
客人望著眼前白花花的一片酒杯，不喝，將被視為對(duì)東道主的極大不敬，喝吧，不勝酒力，擔(dān)心當(dāng)場(chǎng)出丑。在一片熱情勸酒聲中，客人往往處于一種尷尬的境地。
? ? ?這種既熱情又粗野的近似于鴻門(mén)宴的喝法，確實(shí)使純樸含蓄的滁州難以接受。
又比如，最近風(fēng)行于蕭縣一帶“推一圈”的喝法，像蛇的信子，向滁州酒桌伸一伸就縮了回去，再次證明滁州酒文化陣地的固不可破。
所謂“推一圈”就是酒近尾聲，能者自告奮勇地先喝半杯茶，然后按順序每人倒半杯，但不超過(guò)自己的標(biāo)準(zhǔn)。這種喝法，逐漸盛行起來(lái)。
2. 炸雷子軍酒
存放一般3-5年沒(méi)問(wèn)題，時(shí)間太長(zhǎng)，一是酒度會(huì)降低，二是某些成分會(huì)分解，其實(shí)成品酒存放過(guò)久是沒(méi)意義的。有些成品酒包裝上會(huì)標(biāo)注上保質(zhì)期。
50度炸雷子酒具有“窖香幽雅、陳香舒適、醇和綿甜、圓潤(rùn)協(xié)調(diào)、余味凈爽、多糧濃香風(fēng)格突出”的獨(dú)特風(fēng)格，有“軍中五糧液”的美譽(yù)，在四川省白酒軍酒類(lèi)生產(chǎn)企業(yè)中排名。
3. 喝酒炸雷子是什么意思
山東人素善飲，天下皆知。而且山東人一向是以豪爽、大氣出名，大口吃肉、大口喝酒”，是山東人自古傳承下來(lái)的飲食習(xí)慣，因?yàn)閭鹘y(tǒng)的家庭禮義觀念比較重，在一些節(jié)假日適逢家庭、朋友、工作等各種聚會(huì)場(chǎng)合，喝酒、敬酒、勸酒更是成了一種例行禮儀。
河北
河北是中國(guó)釀酒技術(shù)的發(fā)祥地之一，有著燦爛的造酒文明史，有衡水老白干、劉伶醉、叢臺(tái)等名酒，目前世界上發(fā)現(xiàn)的保存較完整的、年代較早的釀酒作坊遺址在河北，河北人喝酒很講究的是排場(chǎng)，意思是參加的人多多益善，一個(gè)人喝叫喝悶酒，兩個(gè)人喝也不過(guò)癮，非得三五成群，甚至召集一幫子人，喧天吼地。酒的品種也不大講究只要是純糧白干就行。
江蘇
酒桌上流傳這樣一句話：東北虎，西北狼，喝酒喝不過(guò)江蘇小綿羊！這里的江蘇小綿羊便指的是徐州人。豐沛兩縣的人酒量直接可以和內(nèi)蒙古大漢叫板，戰(zhàn)斗力十分驚人。江蘇主要是以徐州和宿遷這兩個(gè)地方最能喝酒了！徐州人喝酒喜歡一口悶，不管大杯小杯。徐州人勸酒的功力也十分了得，目的就是喝倒對(duì)方。且宿遷被稱(chēng)為中國(guó)酒都，中國(guó)著名的洋河、雙溝就產(chǎn)在宿遷。
內(nèi)蒙古
內(nèi)蒙古人喝酒厲害是出了名的，而在內(nèi)蒙古酒桌上，自家釀造的馬奶酒更是一大特色，但是內(nèi)蒙古人喝酒有一個(gè)特點(diǎn)，只要你說(shuō)不會(huì)喝酒，他們也不會(huì)為難你，但是只要一旦動(dòng)口，那就是不醉不歸了。蒙古族斟酒敬客考究，酒是最能表達(dá)朋友之忠誠(chéng)的珍貴食品。主人將酒斟在銀碗或金杯中，托在哈達(dá)上，唱起祝酒歌，表達(dá)自己的真誠(chéng)與感情，此時(shí)客人應(yīng)隨即接過(guò)酒，能飲則飲，不能飲則品嘗少許，然后將酒歸還主人，不可推讓?zhuān)x絕主人的敬酒。
黑龍江
黑龍江是中國(guó)產(chǎn)酒大省，黑龍江人平常沒(méi)事也會(huì)喝兩杯。黑龍江人喜愛(ài)白酒與啤酒；飲啤酒常是論"扎"、論"瓶"、論"提"（一提為8瓶）。受俄羅斯人的影響，好友相聚，常以大紅腸、扒雞、花生米、茶葉蛋和面包佐餐，一次"小酌"往往幾小時(shí)。
河南
說(shuō)起喝酒，中原的河南也是非常的彪悍。請(qǐng)客的喝一杯，被請(qǐng)的最少就得喝三杯，這就是河南人喝酒的習(xí)慣。要是喝起酒來(lái)，大多數(shù)省份恐怕真的不是對(duì)手。
廣東
廣東人愛(ài)喝自己家鄉(xiāng)自己釀的米酒。這種酒度數(shù)也很高，也有五十多度的樣子，但喝起來(lái)卻不怎么像衡水老白干似的那么辛辣，是一種帶有微甜的粘稠度較高的柔順，是一種滑入喉嚨后又想看一下瓶里還有多少的惦記。
北京
北京人喝酒，喝的就是這痛快勁兒。在家中喝酒，一般不談利害、不涉交易，如果為利害交易，就不會(huì)設(shè)在家中。因此，在北京家宴中喝酒，能喝出北京人淳樸古老的遺風(fēng)，那一份快要淡去逝去的真情、友情與純凈美好，讓酒穿腸而過(guò)，滋潤(rùn)了干枯的心田，燒熱了枯萎的精神，便是喝醉了也心甘情愿。
安徽
安徽人喝酒呈兩極分化，要么滴酒不沾，要么深不見(jiàn)底，在人均飲酒量上，無(wú)疑是吃虧的。安徽阜陽(yáng)人不僅會(huì)釀酒，而且不是一般的能喝。不管有沒(méi)有菜，大部分男性早中晚必須喝兩杯，甚至有早上吃粥喝酒，喝湯飲酒的習(xí)慣?；幢比讼矚g喝白酒，酒量不容小覷，戰(zhàn)斗力強(qiáng)。
湖北
湖北人極重感情，而且把喝酒看作是衡量友情深淺的試金石。湖北人喜歡喝酒，具有代表性的又當(dāng)屬十堰人。湖北人的酒量比不上山東人、東北人和河南人，但是湖北人喝酒很實(shí)在，特別是湖北人給別人敬酒自己也喝這一點(diǎn)不同于北方人，這種勸酒的方式，一般客人不喝酒也會(huì)喝下去不少。
4. 雷子酒是啥
炸雷子是盛行于華東地區(qū)一帶的一種喝酒風(fēng)格。就是兩杯相撞發(fā)出的響聲。
現(xiàn)代的“炸雷子”的喝酒風(fēng)格是從皖北興起的，卻很快在滁州流行起來(lái)，滁州是酒鄉(xiāng)，有著悠久的飲酒文化，古有醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。酒過(guò)三巡，主賓互敬，爾后隨便找找或者打個(gè)通關(guān)，這是多年形成并一直沿襲的喝酒規(guī)矩。
5. 喝酒炸雷子到底哪個(gè)雷
不知從什么時(shí)候起，壽縣一帶的人喝酒時(shí)興起一種說(shuō)法叫“放雷子”，咋一聽(tīng)，還真不明白是什么意思，但當(dāng)看到對(duì)方端起一滿杯烈酒站在自己面前一咕嘟喝下去的時(shí)候，再遲鈍的人也該明白了這雷子放的有多么讓人始料不及，也明白了自己將要面臨著多么艱難的挑戰(zhàn)。
先前，一直想不通，為什么說(shuō)把自己酒杯里的酒一口喝盡就稱(chēng)為“放雷子”，是想通過(guò)這種激烈的方式把對(duì)方放倒，還是意指以迅雷不及掩耳的戰(zhàn)術(shù)與對(duì)方進(jìn)行速度戰(zhàn)呢。不懂歸不懂的，但是放雷子這一招也慢慢地學(xué)會(huì)了，且學(xué)會(huì)了去放那種豪氣中夾帶著野蠻的雷子。
有一天，在本縣的歷史文化博物館里，解說(shuō)員指著一個(gè)大玻璃框里一件戰(zhàn)國(guó)青銅器皿介紹說(shuō)：“這是古代一種叫作罍的盛酒器，據(jù)說(shuō)現(xiàn)在人們喝酒時(shí)常說(shuō)的放雷子也就是取其義而言之?！边@一說(shuō)法頓時(shí)引得大家驚異駐足，仔細(xì)端詳這個(gè)寵然酒器，一番探究后，恍然大悟般地笑道：原來(lái)放雷子這句話就是從壽縣這邊傳出來(lái)的！
6. 炸雷子酒從哪里來(lái)的好喝
山東地區(qū)現(xiàn)在有售的軍酒種類(lèi)及價(jià)格如下：
序號(hào) 品 名 度數(shù) 規(guī)格 零售價(jià) （元/盒）
1 軍中美酒（紅、綠盒） 52° 1×6×500ml 398
2 一品軍酒 52° 1×6×500ml 168
3 軍酒炸雷子 50° 1×8×250ml 98
4 軍酒炸雷子 50° 1×6×500ml 196
5 榮譽(yù)軍酒 46° 1×6×500ml 238
6 榮譽(yù)軍酒 52° 1×6×500ml 248
7 功勛軍酒 48° 1×6×500ml 388
8 功勛軍酒 52° 1×6×500ml 398
9 將軍情 53° 1×4×500ml 796
10 將軍紅（醬香） 53° 1×4×500ml 838
7. 50度炸雷子軍酒多少錢(qián)
軍中美酒（紅、綠盒） 52° 1×6×500ml 398
2 一品軍酒 52° 1×6×500ml 168
3 軍酒炸雷子 50° 1×8×250ml 98
4 軍酒炸雷子 50° 1×6×500ml 196
5 榮譽(yù)軍酒 46° 1×6×500ml 238
6 榮譽(yù)軍酒 52° 1×6×500ml 248
7 功勛軍酒 48° 1×6×500ml 388
8 功勛軍酒 52° 1×6×500ml 398
9 將軍情 53° 1×4×500ml 796
10 將軍紅（醬香） 53° 1×4×500ml 838