1，中國(guó)歷史上有多少詩(shī)人愛(ài)喝酒
喝酒來(lái)靈感的詩(shī)人太多了，曹植、李白、陶謝、鮑庚、李杜、 韓柳、劉白、歐蘇、陸辛等等給你個(gè)鏈接，自己看一下吧。很多的http://www.china000799.com/club/dv_rss.asp?s=xhtml&boardid=3&id=16&page=1&star=1&count=1
李白 李煜 唐伯虎算不算啊 嗜酒如命的 我只能想這么多了 文化有限 抱歉
2，尋找一位古代的愛(ài)喝酒的詩(shī)人
出自陶淵明的《責(zé)子》：白發(fā)被兩鬢，肌膚不復(fù)實(shí)。雖有五男兒，總不好紙筆。阿舒已二八，懶惰故無(wú)匹。阿宣行志學(xué)，而不愛(ài)文術(shù)。雍端年十三，不識(shí)六與七。通子垂九齡，但覓梨與栗。天運(yùn)茍如此，且進(jìn)杯中物。責(zé)子 - 搜狗百科《責(zé)子》是東晉詩(shī)人陶淵明所作。這首詩(shī)大約是陶淵明五十歲左右時(shí)作。責(zé)子，就是對(duì)兒子的責(zé)備、批評(píng)?！久Q】《責(zé)子》 【年代】東晉 【作者】陶淵明 【體裁】五言詩(shī)責(zé)子 白發(fā)被兩鬢，肌膚不復(fù)實(shí)。 雖有五男兒，總不好紙筆。 阿舒已二八，懶惰故無(wú)匹。 阿宣行 志學(xué)，而不愛(ài)文術(shù)。 雍端年十三，不識(shí)六與七。 通子垂 九齡，但覓梨與栗。https://baike.sogou.com/v9078164.htm?fromTitle=%E8%B4%A3%E5%AD%90
是陶淵明，那是他的《責(zé)子》：白發(fā)被兩鬢，肌膚不復(fù)實(shí)。雖有五男兒，總不好紙筆。阿舒已二八，懶惰故無(wú)匹。阿宣行志學(xué)，而不愛(ài)文術(shù)。雍端年十三，不識(shí)六與七。通子垂九齡，但覓梨與栗。天運(yùn)茍如此，且進(jìn)杯中物。
古代的愛(ài)喝酒的詩(shī)人: 李白,他既是詩(shī)仙也是酒仙
李白,不是叫高力士幫他提鞋作詩(shī)嗎,發(fā)酒瘋了也
置酒會(huì)友，乃人生快事，又恰值「懷才不遇」之際，于是乎對(duì)酒詩(shī)情，揮灑個(gè)淋漓盡致。詩(shī)人的情感與文思在這一刻如同狂風(fēng)暴雨勢(shì)不可擋；又如江河入海一瀉千里。
《責(zé)子》 陶淵明 雖有五男兒，總不好紙筆。 阿舒已二八，懶惰故無(wú)匹。 阿宣行志學(xué)，而不愛(ài)文術(shù)。 雍端年十三，不識(shí)六與七。 通子垂九齡，但覓梨與栗。 天運(yùn)茍如此，且進(jìn)杯中物。不過(guò)話說(shuō)回來(lái)，李白不僅詩(shī)寫(xiě)得好，也算是一個(gè)“酒中之仙”吧
愛(ài)喝酒的詩(shī)人太多啦，一般人都會(huì)先想到李白，李白斗酒詩(shī)百篇～但根據(jù)你的條件，就是陶淵明的說(shuō)～他寫(xiě)的《責(zé)子》就是這個(gè)意思。雖有五男兒，總不好紙筆。 阿舒已二八，懶惰故無(wú)匹。 阿宣行志學(xué)，而不愛(ài)文術(shù)。 雍端年十三，不識(shí)六與七。 通子垂九齡，但覓梨與栗。 天運(yùn)茍如此，且進(jìn)杯中物。
3，喜愛(ài)喝酒的古代詩(shī)人有哪些
1、李白李白肯定是逃不掉的，斗酒便有詩(shī)百篇，喝醉了就在長(zhǎng)安街道上的酒肆中睡覺(jué)，君王看見(jiàn)以后喚他上船，李白不屑一顧，自稱為“酒中仙”。在他的一生當(dāng)中，后人眼里的李白，輕狂、天才、愛(ài)酒這三個(gè)標(biāo)簽缺一不可。2、白居易作為李白的粉絲之一，白居易詩(shī)寫(xiě)得好，喝酒也沒(méi)有落于下風(fēng)。在他的家中有一個(gè)酒庫(kù)，床頭也時(shí)常擺放著酒壇，白天要喝，晚上要喝，一個(gè)人要喝，有朋友來(lái)更是要喝。他在山間野地喝過(guò)酒，在寺廟道觀也要喝，賞雪要喝，泛舟也要喝。白居易一生作詩(shī)3000多首，關(guān)于酒的就有大幾百，白居易這種喝法，大概和李白也差不了多久吧，只可惜兩人沒(méi)有生在同一朝代，不然志趣相投的他們一定會(huì)是莫逆之交。3、杜甫杜甫不用多說(shuō)，比起白居易，和李白生活在同一時(shí)代的杜甫堪稱李白的頭號(hào)粉絲，正如后世所調(diào)侃的那樣：李白愛(ài)寫(xiě)酒，杜甫愛(ài)寫(xiě)李白。杜甫是個(gè)稱職的粉絲，要學(xué)習(xí)偶像寫(xiě)詩(shī)，更要學(xué)習(xí)偶像喝酒。普普通通的喝酒自然不是偶像喝酒的精髓，所以白日放歌和縱酒再搭配不過(guò)。4、蘇軾蘇軾作為一個(gè)晚輩酒喝的倒是溫婉了些，但是他和酒的緣分可不淺，畢竟他自己也說(shuō)過(guò)：“使我有名全是酒，從他作病且忘憂”。這話可不是隨便說(shuō)說(shuō)，賞月的時(shí)候喝酒，于是就有了《水調(diào)歌頭》，赤壁游玩的時(shí)候喝酒，就有了《赤壁賦》。蘇軾和前輩們相比大概比較注重養(yǎng)生，喝酒只求半酣，不必大醉，畢竟他要是真的發(fā)愁了，吃兩塊東坡肉更能解決問(wèn)題。5、陶淵明陶淵明給人的印象就是一個(gè)在路邊悠然采菊花的隱士形象。一生不得志的陶淵明除了愛(ài)菊，剩下的便是愛(ài)酒了，即便在窮困潦倒需要靠友人救濟(jì)的時(shí)候，朋友除了給他糧食，總要附帶送上兩壇酒，想來(lái)也是對(duì)他的性情十分了解了。和蘇軾不同，陶淵明喝酒就是為了醉，大概只有醉了，才可以去桃花源里走一遭吧。
在中國(guó)文學(xué)史上，詩(shī)與酒相從相隨，幾乎有一種天生的緣分。中國(guó)詩(shī)人大多愛(ài)喝酒。許多詩(shī)人因酒忘卻人世的痛苦憂愁，因酒在自由的時(shí)空中盡情翱翔，因酒而丟掉面具口吐真言，因酒而成就傳世佳作。李白好飲，也善飲，這有杜甫詩(shī)為證：“李白斗酒詩(shī)百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠，天子呼來(lái)不上船，自稱臣是酒中仙?！保ā毒浦邪讼筛琛罚┚茷橐簯B(tài)食品，人稱“水中之寶”，能滿足人們的某些生理需要，但自古以來(lái)，中國(guó)文人不是“餓了”才喝酒，多半是“愁了”才喝酒。唐代的天才詩(shī)人李白尤為突出。他是“詩(shī)仙”，又自稱是“酒中仙”，時(shí)人也號(hào)之曰“酒圣”。古時(shí)酒店都愛(ài)掛上“太白遺風(fēng)”、“太白世家”的招牌。且沿用至今。他一生寫(xiě)下了許多詠酒的詩(shī)篇。他的《將進(jìn)酒》就是酒與愁經(jīng)過(guò)心理反應(yīng)后留下的結(jié)晶?！秾⑦M(jìn)酒》是一支勸酒歌，是漢樂(lè)府曲名，大約作于李白以梁園(開(kāi)封)為中心的十載漫流期間。詩(shī)中記李白與岑勛、元丹丘相聚飲酒之事。岑勛，李白稱他為“相門(mén)子”。元丹丘是當(dāng)時(shí)著名的隱士，主要隱居地在嵩陽(yáng)。從李白《酬岑勛見(jiàn)尋就元丹丘對(duì)酒相待以詩(shī)見(jiàn)招》一詩(shī)中可以看出，李、岑、元三人曾一同在元丹丘家聚飲過(guò)，這首詩(shī)可能就是在這次飲酒宴中寫(xiě)的。
在中國(guó)文學(xué)史上，詩(shī)與酒相從相隨，幾乎有一種天生的緣分。中國(guó)詩(shī)人大多愛(ài)喝酒。許多詩(shī)人因酒忘卻人世的痛苦憂愁，因酒在自由的時(shí)空中盡情翱翔，因酒而丟掉面具口吐真言，因酒而成就傳世佳作。李白好飲，也善飲，這有杜甫詩(shī)為證：“李白斗酒詩(shī)百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠，天子呼來(lái)不上船，自稱臣是酒中仙?！保ā毒浦邪讼筛琛罚┚茷橐簯B(tài)食品，人稱“水中之寶”，能滿足人們的某些生理需要，但自古以來(lái)，中國(guó)文人不是“餓了”才喝酒，多半是“愁了”才喝酒。唐代的天才詩(shī)人李白尤為突出。他是“詩(shī)仙”，又自稱是“酒中仙”，時(shí)人也號(hào)之曰“酒圣”。古時(shí)酒店都愛(ài)掛上“太白遺風(fēng)”、“太白世家”的招牌。且沿用至今。 他一生寫(xiě)下 了許多詠酒的詩(shī)篇。他的《將進(jìn)酒》就是酒與愁經(jīng)過(guò)心理反應(yīng)后留下的結(jié)晶。 《將進(jìn)酒》是一支勸酒歌，是漢樂(lè)府曲名，大約作于李白以梁園(開(kāi)封)為中心的十載漫流期間。詩(shī)中記李白與岑勛、元丹丘相聚飲酒之事。岑勛，李白稱他為“相 門(mén)子”。元丹丘是當(dāng)時(shí)著名的隱士，主要隱居地在嵩陽(yáng)。從李白《酬岑勛見(jiàn)尋就元丹丘對(duì)酒 相待以詩(shī)見(jiàn)招》一詩(shī)中可以看出，李、岑、元三人曾一同在元丹丘家聚飲過(guò)，這首詩(shī)可能就 是在這次飲酒宴中寫(xiě)的。
唐朝詩(shī)人李白是酒仙。
白居易、杜甫、唐伯虎
